感谢作者，
良可辞
本文转自汉服吧
http://tieba.baidu.com/p/2132346865

2011我开始发帖。

这个贴本吧好像有

2006年7月18日，《重汉回唐》最终版创作录制完成，这是写给汉服复兴史的第一首歌曲，也引起了众多汉服复兴者的共鸣。汉服——汉民族的传统民族服装，在消失三百六十多年以后，今天又在华夏大地重生了。复兴汉服，是一个伟大民族应有的尊严！我们说重汉回唐，不是回到那个时代，而是以汉服为载体，继承华夏文明的血脉，继承祖先留给我们的伟大的民族精神和宝贵的文化遗产。复兴汉服不是历史的倒退，而是在全球化的大潮下，不忘我们的根。重汉回唐，超越汉唐，这是我们的梦想，何惧道阻且长，看我华夏儿郎！谨以此歌献给汉服，献给参与汉服复兴的志愿者，献给所有给予汉服复兴关注的国人！《重汉回唐》词：赵丰年 孙异 玉镯儿曲：孙异 演唱：孙异蒹葭苍苍 白露为霜广袖飘飘 今在何方几经沧桑 几度彷徨衣裾渺渺 终成绝响我愿重汉回唐 再奏角徵宫商着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦我愿重汉回唐 再谱盛世华章何惧道阻且长 看我华夏儿郎
2006 年7月21日，中齤国ΖF网为汉族更正图片为“汉服”图片，新华网不就之后也更正了图片。这明确地表示了中华人民共和国中央人民ΖF终于正式认可——汉服是汉民族的传统民族服装，这是自汉服消失360年以来的一个真正回归的里程碑。 2006年中齤国ΖF正式认可汉服是汉民族的传统民族服装的始末（节选）在中华人民共和国中央人民ΖF官方网站上，有一个中华民族大家庭56个民族简介的网页，该网页上 56个美丽的中国姑娘身着传统民族服装，向全世界展示着中国各个的民族形象，汉族是排在最后一个。其他 55 个少数民族都身穿着极其隆重的传统民族盛装，但令人愕然的是，汉族姑娘居然荒诞到只穿着——一件小小的粉红色女性内衣：肚兜。堂堂一个自古就被誉为衣冠上国、礼仪之邦的华夏，如今竟然沦落到如斯田地 —— 衣不蔽体，亵衣无礼裸齤体！ 2007年2月，网友天涯在小楼写了建议信，发送电子邮件。并于2007年6月再次向中央人民ΖF官方网站发了传真。 2006 年7月19日——终于，中华人民共和国中央人民ΖF官方网站撤掉了代表汉族的肚兜图片，但是，汉族图片居然一片空白。网友再次与ΖF网站的工作人员交流, 希望尽快给汉族换上正宗的汉服，网友私塾主人也发了电子邮件，并附上了标准的汉服图片。 2006 年7月20日——终于，中华人民共和国中央人民ΖF官方网站为汉族更换了汉服图片，网友又发现了一个极为严重的问题：这件虽然是汉服，但却穿成左衽了！网友立刻再次与ΖF网站的工作人员交流,希望尽快给汉族换上右衽汉服。 2006 年7月21日——最终，中华人民共和国中央人民ΖF官方网站再次确定了以下这张图片，新华网不久之后也更正了肚兜图片。遗憾的是, 现在这张图片还是有些模棱两可，遮遮掩掩看不太清楚, 应该更完善些。点击图片进去, 文章旁边却没有照片，而其他民族都有。不过无论如何，汉服已经被中齤央ΖF网和新华网认可, 这两个网站代表了中华人民共和国中央人民ΖF向外, 面对全世界的窗口，这明确地表示了中华人民共和国中央人民ΖF终于正式认可——汉服是汉民族的传统民族服装 , 这是自汉服被逼消失360年以来的一个真正回归的里程碑。
2006年11月12日共工滔天与摽有梅在上海举办周制士婚礼，为当代依古礼举办婚礼的第一对新人，他们的婚礼更是成为了后来很多汉式婚礼的模板。从婚服制式的讨论，布料的选择，到周制婚服设计图、排料表、概念图、章纹纹样，再到婚礼的形式、流程，甚至细化到请柬的措辞，青松白雪都付出了无数心血，他还担负了为在上海杭州的我们（德纲夫妇，时间夫妇以及摽有梅夫妇）寻找衣料的重任。最后更远度重洋，来担任昏礼的赞者。在婚礼上所用的一切道具，都在碧野黄花的四处奔波多方联络下出现在我们的婚礼上。事先的华夏昏礼流程，婚礼时青松所颂的赞词是蒹葭从风学业之余所写。晚间筵席，安然更以一曲关雎惊四座，为昏礼增色不少。
2006年11月19日，江阴文庙祭祀抗清三公——阎应元、陈明遇、冯厚敦。这是自此以后每年江阴公祭的开端，也展开了全国各地祭祀活动的序幕。丙戌九月廿九（西历2006年11月19日），蒙蒙秋雨，第二次祭祀江阴三公，来自全国的网友六十余人汇集江阴文庙祭祀被尊为“江阴三公”的阎应元、陈明遇、冯厚敦，他们在明末抗清斗争中壮烈殉国，其崇高的民族气节一直为后人怀念和景仰。参与这次祭祀者所穿服装全部采用正规的华夏汉服，它的重现也预示着中华传统民族文化的复兴。
2006年12月17日，全国第一家品牌汉服实体店“重回汉唐”成立。实体店位于成都文殊坊金马巷，经营各种款式汉服。吕掌柜的“汉友圈” 长揖只为汉衣冠（节选）在成都仿古商业区文殊坊，一家名为“重回汉唐”的汉服店里，吕晓玮端坐中堂，身着飘逸清雅的汉服，发髻高高挽起，十指在古筝的琴弦上来回轻抚，高古典雅的韵律便从四壁挂满汉服的小小店堂里荡散开来。吕晓玮是这家汉服店的主人，自称“吕掌柜”。但这个气质娴雅的女孩子在国内的汉服爱好者中有着一个更典雅的名字“绿珠儿”。

2009年3月7日，英国同袍聚会，以巡游方式宣传汉服。是第一次被报道的海外汉服宣传事齤件，也拉开了全球汉服运动的序幕。煌煌天汉之风，黼黻华裳再现。一群从英国四面八方而来的华人留学生身着汉服聚首在伦敦，发起了英国首次群体汉服宣传活动，揭开了汉服复兴运动在英国的序幕。本次活动得到了《伦敦时报》的支持与全面报道。
2009年3月25日，明华堂新品发布。提出汉族民族礼服的新概念，将传统与考究的礼服融合于时尚，并且每一处制作都真实的来自历史。明华堂，于2007年在广州创立，致力于汉民族服饰文化的专业研究与复原工作。2009年“明华堂汉民族服饰研发中心”正式在香港注册成立。创建者兼设计总监--钟毅，强调传统工艺的延续性与严谨性，并认为这是民族礼服的灵魂与价值所在，这决定了“明华堂”的作品从剪裁工艺到面料纹样开发的各个细节都严格忠于传统的气息，而强大的研究与学术团队则使之成为可能。
明华堂为了实现汉族民族服饰真正意义上的“形神兼具”（形指：形制细节工艺，神指：面料纹饰风格）、为了达到可以从任何方面都与和服、韩服同等高度与水平的汉族服饰，将工作与设计重点放到了汉族服饰传统面料的纹饰研究与复原开发上；并首先对明代汉族服饰中最普遍的一些纹样进行了优先的复原与开发，从而完成了此轮新作品中纯粹汉族风格与审美的面料。而这些纹饰之面料，在世面上已经消失了将近有二百年之久，此次明华堂将它们重现，并在新时代之下赋予其新的文化意义与内涵，与大家一起感受这种来自于传承的魅力。 2009年6月1日，浙江理工大学生自制汉服学士服，为首次媒体报道实践汉服毕业照。设计师所设计为周制太学生汉服，并在此基础上进行了改良。所展现在大家眼前的是红、黑、白经典搭配的、最简单最接近现代的汉服，成本价每件约50元。
2009年8月10日，2009年首届56个民族之花选拔大赛上，兴汉届集体为汉服选手投票，兰芷芳兮，咪小咪，美泪，分别取得网络票数第一名、第三名、第四名的战绩，由兰芷芳兮代言汉族之花参加第十一届亚洲艺术节。这是首次汉族穿汉服与55个少数民族同台演出。 2009首届56个民族之花选拔大赛，是由由第十一届亚洲艺术节组委会委托亿友网举办的大型选秀活动。以汉服吧为首，汉服同袍们集体为身着汉服的参赛选手投票。最后兰芷芳兮，咪小咪，美泪，分别取得网络票数第一名（41845票）、第三名（27105票）、第四名（22790票）的优异成绩。汉彩特提供三套汉服，赠送给三位女孩。这是汉服运动史上，兴汉届前所未见之团结努力的结果！兰芷芳兮以现场比赛最高分，高于第二名选手的一万五的网络票数，顺利的成为了汉民族代言人，2009年8月16日赴内蒙古鄂尔多斯参加亚洲艺术节。
2009年8月12日，西南大学汉服短片《汉家衣裳》，这也是首部汉服短片。蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？汉族并不是没有民族服装，只是我们自己的汉家衣裳，已然被我们悄悄遗忘……华忆和夏礼，在西南大学里，因为汉服而相遇。从开始的不解，到逐渐了解汉服复兴者们的酸甜苦辣，从开始的好奇，到后来投入所有自己的爱……汉服，请您归来。
2009年10月28日，“中国装束复原小组”花费两年时间，复原汉、唐、东晋三套衣裳。

2010年4月10日，云南汉服向国内旱区大量捐水，使汉服也走进了慈善行列。
2010年5月1日、2日， 浙江大学城市学院十名大学生——陈耀、邓诚、郭舒洁、李晨逸、刘卓琳、梅芳燕、潘巨亮、沈昕伊、张文婷、魏斌一行10人，身着精美的汉服，手拿古式油布伞遮阳，走在世博园区之中，成为一道亮丽的风景线，引得不少游客，尤其是外国游客纷纷与他们合影。国内外数十家电视台、报社、网络进行了报导。
2010年6月16日，南京汉服端午祭祀，接受了中央电视台英语新闻频道（CCTV-NEWS）采访，汉服活动再次被国家媒体所关注。
2010年6月21日，百度网站的汉服贴吧会员突破20000人，标志着汉服宣传进入一个新纪元。
2010年12月1日，著名词人方文山发表关于汉服的微博投票。

话说我有一个想法，制作一个夏历的汉服大事记，涉及年份日期全用黄帝纪年和夏历表示，不过我又有点犯懒。话说诸位觉得必要么？必要我就弄一下，如果觉得没必要就算了。= =

我居然一口气从头看到了尾..楼主这个我可以转走么?在下令狐.

看了只想飙泪。隔了几百年，才又能重新穿上自己本民族的衣冠，并被越来越多的人熟知承认接受，汉服这一路走来真的不容易。

大事记正在重修。。。。。

很好

怎麼才更新到2011年～