先上我心目中的 五虎将

方悦 　　温侯吕布，三国中一道不可超越的屏障。“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是‘人中吕布，马中赤兔’！”这是何等的威风！而方悦将军，作为一名河内名将，丝毫不把传说中三国第一猛将放在眼里，挺枪而出。无奈正值春暖花开之时，两马一公一母，竟于阵前相交，方悦将军虽勇冠天下，然如将军此等谦谦君子，遇到此事自是措手不及，勉强撑了不足五合，被对此事早已见惯司空的吕布斩于马下。



我的潘神
潘凤
《三国演义》对他的描写：太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。” 　　在有鬼神之勇的骁将俞涉尚且被华雄斩掉的情况下，潘凤将军作为一名上将，不苟且偷生安享富贵，临危不惧，应命出战，从容被华雄斩掉。 　　体现了我中华男儿“富贵不能淫，威武不能屈”的英雄本色。而一个“又”字，作为点睛之笔，一字道出上将的超凡实力。试想，潘凤将军被华雄斩了。潘凤将军又被华雄斩了。潘凤将军又又被华雄斩了。一个潘凤将军倒下了，还会有千千万万个潘凤将军站起来！正是有千千万万像潘凤这样的英雄，才将华雄的力气一点点磨下，为关羽最终斩杀华雄奠定基础。
附带潘神暴击图一张


武安国　　 字国安，孔融部将，善用铁锤。自幼深得孔融真传，有让梨之风。虎牢关独战吕布，曰：“汝戟轻，吾锤重，吾当让汝十合。”布曰：“汝锤短，吾戟长，何不让汝？”如此来回推让十合有余。安国将军大怒，喝道:"吾让汝一手”遂伸腕于前令吕布砍下，布从之，后安国正欲将吕布斩于马下，八路诸侯却误以为安国将军败，八路兵马齐出。安国将军不屑于他人相助，遂放吕布。世人皆以为安国将军败，然孔融知其能，欲与之辟谣。安国将军曰：“文举可让梨，吾何重一名乎”，融遂罢。后安国将军因北海被围，奋勇出战，不料手伤复发，终战死沙场。
锤哥 膜拜



穆顺 　　纵然是如入无人之境的吕布，可以无视十八路诸侯的几十万兵马，却不可以无视穆顺将军。“遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵”。然而却吓不倒胸怀满腔仇恨的穆顺将军。勇冠天下的河内名将方悦被斩了，还有智绝古今的穆顺将军！无奈赤兔马不按套路出牌，两马不再相交，令穆顺将军前期心理准备工作全部化为乌有，被吕布手起一戟，刺于马下。
看我眼神


刘明

俞涉　　 华雄刚刚击退孙坚，杀祖茂，可谓士气正旺。而骁将余涉，为了被挟持的汉献帝，为了将普天下大汉子民们从水深火热中解救出来，面对风头正劲的华雄，毫无惧色，主动请缨，最终血染疆场，用自己的鲜血谱写了一首英雄赞歌。



高级黑？

来一个 弓神-------曹性----性公-----射目神将（黄忠是谁？）
《三国史-曹性颂》
落日断月，贯天神箭。
银弓在手，何惧他，曹家虎将！
箭法精绝，神鬼又如何，奈何邀功心切，鬼徘沙场！
若在世，不惧一人。
以下是胡扯
曹性，乃曹操之子也。少时与叔父夏侯渊练习弓术。一日，渊与性会猎于林，偶遇二虎，渊惧之，欲让性作饵，自逃。乃曰：“吾今日看汝弓术。”性看渊面惧二虎，笑曰：“将军岂可怕虎！”言毕，挽弓搭箭，射死二虎。渊羞惭满面，深恨之。于曹操说：曹性随主公亲子，却怀有二心。吾于性在山林看到吕布正与一虎撕斗，而性却射虎而不射布。此乃何意？”操听罢，大怒，招曹性，使性关于大牢之中，不见天日。 布闻之，性乃布之恩人也，岂可不救？乃率兵劫狱，救出曹性。性感布之恩义，在吕布手下做将。因性乃布之恩人，布倍加敬爱之，而高顺却不喜。一日，曹操犯境，布对性曰：“吾之操瞒乃汝之父也，岂能使汝陷于不义？汝明日射死曹操大将即可。”二日，曹操派大将夏侯惇出战。高顺拍马而来。两人斗三十余合，不分胜负。四十合后，高顺力气不济，刀法见梳。敦看顺之破绽，方出刀，性念敦乃性之叔父，便闭眼射中敦左眼，救顺一命。各军少歇。顺回营时，布对顺说：“放箭救你者，乃曹性也。”顺立马对性拜曰：不想公如此好善！”此后二人结为生死之交，不在为恶。自此以后，布沉溺于声色犬马之中，性苦谏不听。不理政事。然曹操攻城，布全然不顾。而宋宪魏续者盗马偷戟，暗开城门，引操军入城。吕布因无兵器宝马，而被擒。曹性亦被擒。曹操念曹性乃是自己亲子本想放曹性一条生路。而夏侯渊曰：“此人射吾兄夏侯惇，连对自己亲叔父下此毒手，主公不怕被害？”操醒悟，乃使曹性赴刑场斩首。性全然不惧。后高顺念其忠义，也不动声色，慨然赴刑场。操之子被己所杀。怕己之名声扫地，便把此事从历史删之，此后，现以无人知晓。


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先吃饭去~！

LZ纯SB，楼下散了吧