原文是----
以下是之前的问题和问题后的新问题——
1，佛教是有神论、无神论或者不可知论的问题：
对于这个问题，我想：一个人无非或者是有神论者，或者是无神论者，或者是不可知论者。当然还有一个可能就是——存在根本没有考虑过这个问题的人。可是作为一个盛行了2000多年的宗教，难道也没考虑过？佛教徒朋友们对此给出的答案五花八门，我现在也糊涂着，而最终，众人给我一个印象——佛教不考虑这个问题（至少小乘佛教是这样）。
注：神在这里的定义可以是一般意义上的——超越人类的，具有更高级情感和能力的存在。如希腊神话中的众神都符合这一标准。
2，佛教终极真理的负责人是谁？也就是说在佛教看来是否有终极真理？如果有，请问这个终极真理是谁制定的？
而这个问题呢，我并没有站在某个立场发问的意思。我仅仅想知道佛教到底相不相信绝对真理。不相信也没什么，但如果相信，那么这个绝对真理是什么？佛教是如何发现这个真理的？是谁发现的？这个真理是否一定有创造者暂且不提。有的佛教徒说这个真理是本有的客观规律，没有人为之负责。但是我想说这个“本有”的想法与宇宙大爆炸理论不符合。佛教对这个规律是否只有接受，而没有探求？佛教徒给我的感觉就是——佛教对这个客观规律的来路不感兴趣。
以上两个问题，只是我对佛教的疑问，算不得质疑，就算是我做的问卷调查吧。无论大家的答案如何，我都没有想要争辩的意思。实际上接下来的这第3个问题才是我当时质疑佛教的重点。因为这涉及到了佛教理论自身的，或者与常识、逻辑和相关科学知识的严重冲突。问题是这样的：
3，佛教宣称众生平等，那么比如雷文·虎克早在17世纪就发现了微生物，罗伯特·虎克发现了细胞。这两个发现导致了两个问题：
（1）——释迦牟尼永远也无法避免杀生，所以逻辑上好像他应该永远轮回（其他人亦然）（2）——根据众生平等的原则，我自己的单个体细胞和我本人（全部体细胞之和）平等，我本人实在不能理解。
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1佛教是有神论者，佛能永生，你跟我说他不是神，谁信？这不值得怀疑。
2你跟我说一下世界的最小构成是什么？它还是在探索中呀，那么真理是什么，它也在不断的探索中。
3喝口水，等下再说！！！！！！！！