八十多年前,美国新闻学家李普曼写过一本书,叫《公众舆论》,书中有好几个重要概念,对后世传播学研究,产生过深刻影响,比如说“虚拟环境”,它是一个由记者为大众描述的二手世界,由于种种原因和原因种种,这个世界并不真实,它由先入为主的成见、简单化和片面化、断章取义、误报、甚至是蓄意挑动矛盾所组成,遗憾的是,人民大众无力触及如此广袤而复杂的真实世界,只能对记者塑造的“虚拟世界”信以为真。
碰巧,这书俺读得比较早,所以从一开始,俺就对记者告诉俺的世界带有怀疑,如果有机会,俺一定要亲自问一问,查一查,想一想,剪除自己的“刻板偏见”(呵呵,这“刻板偏见”是李普曼那本书里另一个伟大概念,以后有机会再说),甚至寄希望身边的人也能破除虚拟环境带给自己的成见。
马季先生是俺记忆中的第一位演员,那时候,毛主席还活着,文化生活很不正常,舞台上的演员着实不多,就在这样的环境下,俺竟在父亲的大礼堂的银幕上,看见两个胖子在阵阵掌声中相互说话,话的内容基本听不懂,老娘告诉俺,这叫“相声”,这两个人是马季和唐杰忠。俺听了,垂下没有完全发育好的头,在掌声中继续时睡……时醒……间歇性地听到“拉非客”、“#*%”、“¥#·*”、“布哈里里布哈里里”……
后来俺才知道,这就是那段颂扬毛主席支援非洲建设的著名段子,俺一个字不差地把它背了下来,从此爱上了马季先生。
俺曾经相信过报纸和电子媒介描述的马季先生,认为他敬业而无我、和善谦虚、天才而幸运、勤奋而持久。此外,内地传媒戒律多,对于一个公众人物的记述,只能说出一半儿天地,剩下的,只好留给小道消息和谣言去解决,这是内地塑造“虚拟环境”的重要特征,由它形成的偏见更加难以克服。正是经由这两个途径,俺知道的马季先生是一个完美无暇的人,从工作到生活,从社会到家庭,没有任何缺陷,但他早年传有“徒弟打师傅”之说,晚年传他有奔驰300或宝马7系,还有豪宅两栋或别墅无数。
但这到底是不是真的呢?
等俺陆续接触了大量笨蛋记者和极少数混蛋记者之后,俺便不再经由传媒来认识这个复杂而微妙的世界,也不再经由镜像世界去了解任何一位名流,包括俺非常非常喜爱的马季先生。
碰巧,这书俺读得比较早,所以从一开始,俺就对记者告诉俺的世界带有怀疑,如果有机会,俺一定要亲自问一问,查一查,想一想,剪除自己的“刻板偏见”(呵呵,这“刻板偏见”是李普曼那本书里另一个伟大概念,以后有机会再说),甚至寄希望身边的人也能破除虚拟环境带给自己的成见。
马季先生是俺记忆中的第一位演员,那时候,毛主席还活着,文化生活很不正常,舞台上的演员着实不多,就在这样的环境下,俺竟在父亲的大礼堂的银幕上,看见两个胖子在阵阵掌声中相互说话,话的内容基本听不懂,老娘告诉俺,这叫“相声”,这两个人是马季和唐杰忠。俺听了,垂下没有完全发育好的头,在掌声中继续时睡……时醒……间歇性地听到“拉非客”、“#*%”、“¥#·*”、“布哈里里布哈里里”……
后来俺才知道,这就是那段颂扬毛主席支援非洲建设的著名段子,俺一个字不差地把它背了下来,从此爱上了马季先生。
俺曾经相信过报纸和电子媒介描述的马季先生,认为他敬业而无我、和善谦虚、天才而幸运、勤奋而持久。此外,内地传媒戒律多,对于一个公众人物的记述,只能说出一半儿天地,剩下的,只好留给小道消息和谣言去解决,这是内地塑造“虚拟环境”的重要特征,由它形成的偏见更加难以克服。正是经由这两个途径,俺知道的马季先生是一个完美无暇的人,从工作到生活,从社会到家庭,没有任何缺陷,但他早年传有“徒弟打师傅”之说,晚年传他有奔驰300或宝马7系,还有豪宅两栋或别墅无数。
但这到底是不是真的呢?
等俺陆续接触了大量笨蛋记者和极少数混蛋记者之后,俺便不再经由传媒来认识这个复杂而微妙的世界,也不再经由镜像世界去了解任何一位名流,包括俺非常非常喜爱的马季先生。