孝公平画,公孙鞅,甘龙,杜挚三大夫御于君,虑世事之变,讨正法之 本,求使民之道。
君曰;代立不忘社稷,君之道也;错法务民主张,臣之行也。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。
公孙鞅曰:臣闻之,疑行无名,疑事无功。君亟定变法之虑,殆无顾天下之议也。且夫有高人之行者,故见负于世;有独知之虑者,必见驾于民。语曰:愚者谙于成事,知者见于未萌。民不可与虑始,而可以乐成。郭偃之法曰:论至德者不合于俗,成大功者不谋于众。法者所以爱民也;礼者,所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。孝公曰:善!
君曰;代立不忘社稷,君之道也;错法务民主张,臣之行也。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。
公孙鞅曰:臣闻之,疑行无名,疑事无功。君亟定变法之虑,殆无顾天下之议也。且夫有高人之行者,故见负于世;有独知之虑者,必见驾于民。语曰:愚者谙于成事,知者见于未萌。民不可与虑始,而可以乐成。郭偃之法曰:论至德者不合于俗,成大功者不谋于众。法者所以爱民也;礼者,所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。孝公曰:善!













