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向前辈们请教度权量能的理解 !

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今天休班在家看了一上午的鬼谷子的第一篇,翻看了各种白话文的翻译,对:“是故圣人一受司其门户,审查其所先后,度权量能,校其伎巧短长”都是按陶注的理解来进行的翻译,可我怎么总觉的别扭?难道没有其他的比较合理的解释么?
求教,求教,求教!


1楼2012-04-12 15:41回复
    没人么。。
    唉摆在这,希望有大仙能说说自己的见解~


    2楼2012-04-12 17:24
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      别扭在哪里。
      这一句我认为可以考虑跳过先看后文再回头分析这一句到底是什么意思。
      为什么这么说
      鬼谷子的前几篇都是按照总分结构来论述标题的内容的。
      X标题 X大要 XXXX具体描述
      如果告诉你这句的意思是衡量对方的智商,谋略,需求,能力,诚意,来作出正确判断,好像也不能解决你的别扭
      所以可以考虑先看看具体描述。知道本篇的大概主旨然后回过头来看这句话,应该不太会别扭了?
      


      3楼2012-04-12 17:44
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        《鬼谷子》成书后,先后有皇甫谧、陶宏景、乐壹、尹知章四家注,一般看到的都是陶宏景注,属于道藏本(道教藏书)。
        而后撒卡也找到尹知章注在贴吧分享@撒卡利亚斯 ,不知道后来有没有能够重新编成电脑文字来看,我试验过,不过很多字读不懂,就中途放弃了。


        4楼2012-04-12 17:50
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          在这个贴回复一下吧
          这个词在飞钳篇重点讲过
          飞钳第一段讲的是“凡度权量能,所以征远来近 ”,也就是御下之道,是对某个人的
          后文还有“将欲用之于天下,必度权量能”,这里就是讲:见天时之盛衰,制地形之广狭,阻险之难易……”,意义为像考察人一样考察天下
          度权量能这个词本身是对人的,引申到针对非人但方法一致的事物,如天下
          那么回到捭阖篇,“圣人守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长”,这是鬼谷子思想的纲领,无论对人,对国家,对天下,都同样用这个方法贯穿

          “度权量能,校其伎巧” 是判断制定策略的基础,不一定特指对谁,而是需要对谁就对谁度权量能,对国家、某个团体组织也行
          审查其先后 直译是 周密地考察事物的先后顺序,这里意思是泛指 周密观察情况,度权量能,
          校其伎巧短长 是指比较判断。
          人有优劣强弱贤愚不肖,国有强弱大小贫富繁衰,搜集资料考察对方情况(合作者、对手、敌人、国家……),然后判断出情况形势,然后制定策略
          这里的方法论简单说就是:把握关键点,详细考察,分析比较做出判断
          无论对人还是对国家天下都是这样,“其道一也”
          


          IP属地:河南5楼2012-04-12 20:53
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            陶弘景注云:“权谓权谋,能谓材能。”推测权变、能力之大小优劣。通俗的说就是推测对方的能力。至于怎么推测联系上下问就可以找到你要的答案。


            来自手机贴吧6楼2012-04-12 23:36
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