在1912年天津的中华武士会是有民间组织他的成立不是慈善机构,重要是发扬中国的国术,也是个赢利的单位,好多人的吃喝全要来自学员的学费,说白了连家的耗子全等着这钱那,在说那时代形意拳很是保守,没有钱那是学不来东西的,在李瑞林老师的书里说过,当时唐唯禄去找李存义,李存义没有收他,说他年龄太大了,我们来分析一下,在武士会里尚云祥 李氏三杰还有好多人,年龄不小吧,为什么李存义把他们就收了那?主要是唐唯禄经济上不是很富裕.交不起学费,在那就是个交钱学东西的地方,有钱你就来学,和现在没有什么两样,没有钱就走人,最主要的是这句话说明了,唐唯禄为什么留在了武士会,<我来给你打工>,这才有了唐唯禄在那看门,唐唯禄在那看门主要是挣钱,(唐唯禄那时家庭生活很困难的,学武不挣钱在那住,那吃,一家人还要等他买米下锅那, 还要花钱不挣钱,这是很不符合生活规律的)二来是学武,一个看门的不会在学生上课时,他不看门去上课,在那个单位 那个学校这也是不可以的,武士会不是李存义的个人武馆,那唐唯禄怎么去学拳那,有这几种可能,一 是李存义给唐唯禄开小灶,单独教他,这个概率我想太小了,初非是李存义看出唐唯禄是个奇才,可以继承他的大业,要不我想是不会的,要真是个奇才 ,李存义也不会要他去看门的.在有就是偷学,别人上课他去偷听,或是看人练武时自己去模仿, 三 就是和师兄弟学习,只有这三个可能.
当时在武士会学拳的人不会是几个人,10年中会有多少人学拳,也不好统计,就好象一个学校,10年中有多少个学生毕业,一个平常人是很嫩统计的,一个学校的校长给学生发了多少毕业证,他也不会知道的,具体给谁发了,那就更不知道 ,所以说李存义发的这个毕业证,对唐唯禄来说很是重要 ,可在李存义来说无关紧要,10年中他不知道发了多少个了,给了谁他也不知道, 现在到那个武校交钱全可以拿到毕业证的,这个在那个时代和现在这个时代没有什么意义.在有唐胜军说的和李景林,孙禄堂,尚云祥的交往 全有研究和考证,因为在 这三个人的门派人中没有一个人提到过唐唯禄了。也许是为了提高人气吧.
我个人认为唐唯禄在李存义那没有学到什么,真的学到东西的该是他头任老师,申万林
我分析的对不对请大家探讨.
当时在武士会学拳的人不会是几个人,10年中会有多少人学拳,也不好统计,就好象一个学校,10年中有多少个学生毕业,一个平常人是很嫩统计的,一个学校的校长给学生发了多少毕业证,他也不会知道的,具体给谁发了,那就更不知道 ,所以说李存义发的这个毕业证,对唐唯禄来说很是重要 ,可在李存义来说无关紧要,10年中他不知道发了多少个了,给了谁他也不知道, 现在到那个武校交钱全可以拿到毕业证的,这个在那个时代和现在这个时代没有什么意义.在有唐胜军说的和李景林,孙禄堂,尚云祥的交往 全有研究和考证,因为在 这三个人的门派人中没有一个人提到过唐唯禄了。也许是为了提高人气吧.
我个人认为唐唯禄在李存义那没有学到什么,真的学到东西的该是他头任老师,申万林
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