可怕的沙僧
沙悟净在原著中的戏份少得可怜 沙僧说的最多的四句话 第一句:大师兄,师傅被妖怪抓走了。第二句:二师兄,师傅被妖怪抓走了。第三句:大师兄 二师兄被妖怪抓走了。最后一句:大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了 从不轻易单独出手 不顾唐僧死活 其实力藏得最深 取经队伍中 总是 低着头走在 最后面 无从知道他到底想什么
沙和尚给世人的感觉,两个词语可以概括——老老实实,勤勤恳恳。
是人总有缺点。唐僧师徒四人,几乎个个都有人性的弱点。缺点、弱点的存在,原本正常,证明了这是一个人。
唐僧执著,但失于懦弱无能;悟空本领高强,又失于逞强斗狠,自视过高;猪八戒嘛,缺点一大箩筐,不提也罢;惟独沙僧,虽然本领不高,但我们却几乎找不出,他在做人方面的任何缺点来——做人做到如此境界,可谓相当老到了。
做人如此,大体只有两种解释:一则,本性纯良,天生如此;二则,城府极深,善于隐藏。
我以为,沙和尚是后者。
唐、孙、猪三人,可以让我们爱,也可以令我们恨,甚或爱恨交加。惟独沙僧,我们根本无法恨他,当然也很难爱他。他的为人处世原则,常常令我想到那一类人——政客。表面上,坚守本份,认真工作,不得罪任何人,团结一切人;内地里,善于隐藏,藏得极深,真实想法永远无人知晓,似乎在坚忍地等待着什么……
倘若,我们看看沙僧的“前生”,便可发现:这家伙原来根本不是什么老实人,甚至还是一个令人发指的恶人。他是一个——变态吃人狂!
取经团队中,唐僧是十世修行的好人,肯定没吃过人;孙悟空可能吃过人,然吃得可能极少;白龙马也可能吃过人,但吃得不多。猪八戒和沙和尚都曾吃过人——然沙僧的吃人方式,尤为可怕。
小说第八回《我佛造经传极乐,观音奉旨上长安》中,观音菩萨赴长安寻取经人,路过流沙何时,一个怪物冲上岸去捉菩萨,后被菩萨收伏,这怪物便是后来的沙僧,这厮当时狡辩道:
“……没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用;不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”
菩萨当时便看穿这厮的谎言,批评道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。”所幸观音心善,决定给他个改过自新的机会,让他保护取经人。这厮又说:
“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?”菩萨与他摩顶受戒……当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。
细读如上所述,你会发现这么几点:
其一,倘若菩萨斗不过沙僧,沙僧必定毫不客气地把观音菩萨给吃了。够狠。
其二,流沙河径过八百里,上下千万里,其中鱼虾水产必定十分丰富,沙僧为何不吃水产品,偏偏吃人,而且还“吃人无数”。够毒。
其三,吃人,已是狠毒;他竟然还把九个取经人的骷髅穿在一起,闲时作玩具玩耍。猪八戒当年也吃人,但决不会变态到玩人的骷髅。这心理,绝对变态。
其四,观音菩萨叫他保护取经人。这厮竟然说“但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”观音菩萨大慈大悲救苦救难,世人皆知,这厮却怀疑菩萨说话放屁,误自己前程。这叫小人心态,自私自利,阴险至极。
当然,你可以辩解说,这是他为怪时的行径,入了沙门后,他便变好了——洗心涤虑,再不伤生,专候取经人。
不对!这厮在说谎。
观音菩萨善名远播,三界之内,无论神魔仙人,大都真心实意听取菩萨教诲,莫敢不尊。一有不尊,仿佛便感觉对不起菩萨,良心难安。而且,菩萨此番是解救沙和尚于苦海——这厮每过七日,要受天庭惩罚,飞剑穿胸肋百余下。面对恩人,任何一个良知未泯的人,都会心怀虔诚,感恩戴德地听从教诲。
沙悟净在原著中的戏份少得可怜 沙僧说的最多的四句话 第一句:大师兄,师傅被妖怪抓走了。第二句:二师兄,师傅被妖怪抓走了。第三句:大师兄 二师兄被妖怪抓走了。最后一句:大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了 从不轻易单独出手 不顾唐僧死活 其实力藏得最深 取经队伍中 总是 低着头走在 最后面 无从知道他到底想什么
沙和尚给世人的感觉,两个词语可以概括——老老实实,勤勤恳恳。
是人总有缺点。唐僧师徒四人,几乎个个都有人性的弱点。缺点、弱点的存在,原本正常,证明了这是一个人。
唐僧执著,但失于懦弱无能;悟空本领高强,又失于逞强斗狠,自视过高;猪八戒嘛,缺点一大箩筐,不提也罢;惟独沙僧,虽然本领不高,但我们却几乎找不出,他在做人方面的任何缺点来——做人做到如此境界,可谓相当老到了。
做人如此,大体只有两种解释:一则,本性纯良,天生如此;二则,城府极深,善于隐藏。
我以为,沙和尚是后者。
唐、孙、猪三人,可以让我们爱,也可以令我们恨,甚或爱恨交加。惟独沙僧,我们根本无法恨他,当然也很难爱他。他的为人处世原则,常常令我想到那一类人——政客。表面上,坚守本份,认真工作,不得罪任何人,团结一切人;内地里,善于隐藏,藏得极深,真实想法永远无人知晓,似乎在坚忍地等待着什么……
倘若,我们看看沙僧的“前生”,便可发现:这家伙原来根本不是什么老实人,甚至还是一个令人发指的恶人。他是一个——变态吃人狂!
取经团队中,唐僧是十世修行的好人,肯定没吃过人;孙悟空可能吃过人,然吃得可能极少;白龙马也可能吃过人,但吃得不多。猪八戒和沙和尚都曾吃过人——然沙僧的吃人方式,尤为可怕。
小说第八回《我佛造经传极乐,观音奉旨上长安》中,观音菩萨赴长安寻取经人,路过流沙何时,一个怪物冲上岸去捉菩萨,后被菩萨收伏,这怪物便是后来的沙僧,这厮当时狡辩道:
“……没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用;不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”
菩萨当时便看穿这厮的谎言,批评道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。”所幸观音心善,决定给他个改过自新的机会,让他保护取经人。这厮又说:
“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?”菩萨与他摩顶受戒……当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。
细读如上所述,你会发现这么几点:
其一,倘若菩萨斗不过沙僧,沙僧必定毫不客气地把观音菩萨给吃了。够狠。
其二,流沙河径过八百里,上下千万里,其中鱼虾水产必定十分丰富,沙僧为何不吃水产品,偏偏吃人,而且还“吃人无数”。够毒。
其三,吃人,已是狠毒;他竟然还把九个取经人的骷髅穿在一起,闲时作玩具玩耍。猪八戒当年也吃人,但决不会变态到玩人的骷髅。这心理,绝对变态。
其四,观音菩萨叫他保护取经人。这厮竟然说“但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”观音菩萨大慈大悲救苦救难,世人皆知,这厮却怀疑菩萨说话放屁,误自己前程。这叫小人心态,自私自利,阴险至极。
当然,你可以辩解说,这是他为怪时的行径,入了沙门后,他便变好了——洗心涤虑,再不伤生,专候取经人。
不对!这厮在说谎。
观音菩萨善名远播,三界之内,无论神魔仙人,大都真心实意听取菩萨教诲,莫敢不尊。一有不尊,仿佛便感觉对不起菩萨,良心难安。而且,菩萨此番是解救沙和尚于苦海——这厮每过七日,要受天庭惩罚,飞剑穿胸肋百余下。面对恩人,任何一个良知未泯的人,都会心怀虔诚,感恩戴德地听从教诲。