一篇或然的小短文。
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1、时间与“时间”
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QUOTE
时间。它向来被称为一只转轮，但我的家族把它视作一束火焰：焰心最冷冽，而外焰最暴烈。
（可见于boh的wiki，据wiki而言为“官网上对于制烛人的描述”）
为质的帝国，特诺奇蒂特兰，1520年
“于诸史的枢纽处，长生者如狼群般聚集。”
“如果世界脏腑中没有置闰撕开的伤口，这位太阳的追随者也许还会统治数百年。但于诸史的枢纽处，长生者们如狼群般在他们背后聚集。神鸟盘旋于心城上空。剩下/在左边的是什么？他名字之中的甜蜜。”
Hostage Empire, Tenochtitlan, 1520
“At this hinge of Histories, the Long gather like wolves.”
"Without the tears of the Intercalate in the world's mesentery, this solar epigone might have ruled another hundred years. But this hinge of Histories, the Long gather like wolves, and behind them. Above the heart-city, the god-bird hovers. What is left? The sweetness in his name."
（第一次虫鸟解密第二十四关，可见于wiki）
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置闰直接作用的对象是时间，使使用的时间与实际的时间重新契合。这当中有牺牲品，就是“消失的十天”与旧历法的权威。
游戏内世界或可以分为醒时的世界与非醒时的世界。那么，在醒时世界与梦境被“表皮”隔开的情况下，位于“表皮”之下的“世界的脏腑”所指的，或可以理解为更抽象的某些东西。
冷冽。什么东西冷冽？冬，死亡，虚界。
何物在虚界？
之前第三十六篇中提及了，“导向顺畅运转的梦境的铸炉”。
转轮被视为世界的守护者，作为转轮的时间始末相连衔尾自噬。时间一年年轮回，历法也一年年积累着误差，最终误差过大，时间崩溃。此时亟待建立新的轮回。
故其后时间为火焰——“蜡”死去而“冷冽”死伤之焰心燃烧，以外焰“暴烈”地烧灼终结“所有的夜”。转轮旋转，时间延续，红色血轮磨损；而火焰长明，时间延续，熔耗金蜂蜜蜡（教堂里的蜡烛出于无烟的需求用的是蜂蜡，boh也体现了这一点）。“蜂”在何处？人类的内里即“介壳种”。故蜡烛（时间）烧空人（有志青年）的内里（内心），使其人本身功用同“蜡”、同“卵壳”，使其“冷冽”，使其落入漫宿下方的“伤口-伤疤”。见证人。
世界脏腑的伤口，更替了轮回。旧轮回的损耗为一次性流血的大祭（置闰），而新轮回的燃烧为心中（内里中）不停进行的仪式（使徒局置闰仪式）献祭。此献祭的内容亦可见于第七篇与第二十三篇文章。
制烛人何以未出生就是最古者？历史的记录如何在此太阳/时间处违背它自己？
世界表皮之下的漫宿被设定为独立于历史之外、与变动的凡世不为一的恒常之处。那么，历史是什么？
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QUOTE
历史是时间在世界身上留下的伤疤。
（游戏文本，秘史性相，可见于wiki）
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当说到“时间”时，往往有两种义项，历史上某个时间，和“时间”的“本身”。
那么，为何在“置闰”或然对应的历史的时间以前，1520年世界脏腑的“时间”就已经被伤了？其理由与下引文可能的理由是或然地类似的：
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QUOTE
我的诗人朋友给我讲了这个地方的故事：在天空还是一块由最为坚硬的石头磨光而成的屋顶的时候，狮子匠用他的锤子击打了它，这块巨石便由此落到了地上。在我看来，它像是一块铁镍陨石，但是这并不意味着她的故事是虚构的。这也是我尽量不去对诸史过分深究的原因。
（游戏文本，夏尔沃之石，可见于米椒wiki）
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若将此可蕴繁星的天穹之石头视为燧石，那么狮子匠作为肉源神，晚于上校，其如何去到燧石所在的时间击打之？
最古之神如何可以被决断、被设定、被改变？其理由也与此处是或然地类似的。
设定为编织、裁夺历史者，其对历史之时间而言，是不被框定的。
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QUOTE
历史不是已然发生之事；是已知发生之事。
（游戏文本，历史性相，可见于boh的wiki）
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（下附打码的图片原图来自网络，内容为摩西在西奈山上所见燃烧灌木——也特地画成了荆棘冠的样子——中，彼时远未出生的某人和他的母亲。）
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1、时间与“时间”
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时间。它向来被称为一只转轮，但我的家族把它视作一束火焰：焰心最冷冽，而外焰最暴烈。
（可见于boh的wiki，据wiki而言为“官网上对于制烛人的描述”）
为质的帝国，特诺奇蒂特兰，1520年
“于诸史的枢纽处，长生者如狼群般聚集。”
“如果世界脏腑中没有置闰撕开的伤口，这位太阳的追随者也许还会统治数百年。但于诸史的枢纽处，长生者们如狼群般在他们背后聚集。神鸟盘旋于心城上空。剩下/在左边的是什么？他名字之中的甜蜜。”
Hostage Empire, Tenochtitlan, 1520
“At this hinge of Histories, the Long gather like wolves.”
"Without the tears of the Intercalate in the world's mesentery, this solar epigone might have ruled another hundred years. But this hinge of Histories, the Long gather like wolves, and behind them. Above the heart-city, the god-bird hovers. What is left? The sweetness in his name."
（第一次虫鸟解密第二十四关，可见于wiki）
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置闰直接作用的对象是时间，使使用的时间与实际的时间重新契合。这当中有牺牲品，就是“消失的十天”与旧历法的权威。
游戏内世界或可以分为醒时的世界与非醒时的世界。那么，在醒时世界与梦境被“表皮”隔开的情况下，位于“表皮”之下的“世界的脏腑”所指的，或可以理解为更抽象的某些东西。
冷冽。什么东西冷冽？冬，死亡，虚界。
何物在虚界？
之前第三十六篇中提及了，“导向顺畅运转的梦境的铸炉”。
转轮被视为世界的守护者，作为转轮的时间始末相连衔尾自噬。时间一年年轮回，历法也一年年积累着误差，最终误差过大，时间崩溃。此时亟待建立新的轮回。
故其后时间为火焰——“蜡”死去而“冷冽”死伤之焰心燃烧，以外焰“暴烈”地烧灼终结“所有的夜”。转轮旋转，时间延续，红色血轮磨损；而火焰长明，时间延续，熔耗金蜂蜜蜡（教堂里的蜡烛出于无烟的需求用的是蜂蜡，boh也体现了这一点）。“蜂”在何处？人类的内里即“介壳种”。故蜡烛（时间）烧空人（有志青年）的内里（内心），使其人本身功用同“蜡”、同“卵壳”，使其“冷冽”，使其落入漫宿下方的“伤口-伤疤”。见证人。
世界脏腑的伤口，更替了轮回。旧轮回的损耗为一次性流血的大祭（置闰），而新轮回的燃烧为心中（内里中）不停进行的仪式（使徒局置闰仪式）献祭。此献祭的内容亦可见于第七篇与第二十三篇文章。
制烛人何以未出生就是最古者？历史的记录如何在此太阳/时间处违背它自己？
世界表皮之下的漫宿被设定为独立于历史之外、与变动的凡世不为一的恒常之处。那么，历史是什么？
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历史是时间在世界身上留下的伤疤。
（游戏文本，秘史性相，可见于wiki）
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当说到“时间”时，往往有两种义项，历史上某个时间，和“时间”的“本身”。
那么，为何在“置闰”或然对应的历史的时间以前，1520年世界脏腑的“时间”就已经被伤了？其理由与下引文可能的理由是或然地类似的：
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我的诗人朋友给我讲了这个地方的故事：在天空还是一块由最为坚硬的石头磨光而成的屋顶的时候，狮子匠用他的锤子击打了它，这块巨石便由此落到了地上。在我看来，它像是一块铁镍陨石，但是这并不意味着她的故事是虚构的。这也是我尽量不去对诸史过分深究的原因。
（游戏文本，夏尔沃之石，可见于米椒wiki）
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若将此可蕴繁星的天穹之石头视为燧石，那么狮子匠作为肉源神，晚于上校，其如何去到燧石所在的时间击打之？
最古之神如何可以被决断、被设定、被改变？其理由也与此处是或然地类似的。
设定为编织、裁夺历史者，其对历史之时间而言，是不被框定的。
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历史不是已然发生之事；是已知发生之事。
（游戏文本，历史性相，可见于boh的wiki）
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（下附打码的图片原图来自网络，内容为摩西在西奈山上所见燃烧灌木——也特地画成了荆棘冠的样子——中，彼时远未出生的某人和他的母亲。）
