鸿恩浩大吧
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    9:16 没 有 人 把 新 布 补 在 旧 衣 服 上 。 因 为 所 补 上 的 , 反 带 坏 了 那 衣 服 , 破 的 就 更 大 了 。 9:17 也 没 人 把 新 酒 装 在 旧 皮 袋 里 。 若 是 这 样 , 皮 袋 就 裂 开 , 酒 漏 出 来 , 连 皮 袋 也 坏 了 。 惟 独 把 新 酒 装 在 新 皮 袋 里 , 两 样 就 都 保 全 了 。
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    引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
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    用神對每一個字詞所下的定義作為我們個人思想意念的根基,不然我們會常常學習終久不能明白真道
    我想是... 12-17
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    http://swtychina.com/gb/include/listen-20080714-508.aspx 2008-07-14【内容提要】 【文】我们为什么做广播?芥菜树多大算太大?【阅读数:2548 收听数:254 下载数:3605】 收听: 下载: 【返回】我们为什么做广播?芥菜树多大算太大?九十九只羊同工做广播工作的渊源。主耶稣芥菜种长成树的比喻,树多大算太大呢?13:31 他又设个比喻对他们说,天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。13:32 这原是百种里最小的。等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树。天上
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    【内容提要】 教会与聚会:不要看错了重点 http://swtychina.com/gb/include/listen-20091026-876.aspx 【阅读数:690 收听数:239 下载数:1385】 收听: 下载: 【返回】 教会与聚会:不要看错了重点 教会不是为了聚会,聚会若成了牧师秀,就可能使全教会落在自欺之中。 马太福音 23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有 23:14 你们这假冒为善的文士和法
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    留言人 : pjj 留言时间 : 12/29/2007 8:37:16 AM 主题 : 一个河南的听众 内容 : 我想问一个我不明白的问题,马太福音16章24节耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。这句话中,“背起他的十字架”中“他”是不是指门徒,也可以指看这句话的我们自己?“他的十字架”指什么?那我们的“十字架”是什么?是不是我们跟随主一生中所遇到困难,灾难,我们心中生出的罪,我们所背负的罪等。99只羊查经班我也听了,还是没听
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    经核实吧主鸿恩浩大 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 鸿恩浩大吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    11. 科学家发现月球起源了吗? 科学家设计了四种主要理论来解释月球的起源。 1.分裂理论认为月球是从自转的地球上被甩出去的,就像转动的自行车轮上飞溅出去的泥浆。有人认为太平洋盆地就是这场物质丢失事件留下的疤痕。这个理论存在四个基本问题。首先,今天的地球和月球的圆周运动速率不足以发生分裂。第二,就算月球是被甩出地球的,那么它的公转轨道应该在地球赤道正上方,但是实际上月球轨道总是偏斜地球赤道大约18到28度。(这就
    光光 11-9
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    恐龙是最引人好奇的动物之一。孩子们对他们特别着迷。这就是进化论者一再使用它们教导几百万年进化历史的原因。不过, 基督徒应该使用恐龙教导宇宙真实的历史。如果孩子们﹑年轻人和成人被告知关于恐龙的真相,他们就可以解答世人的质疑并传场福音的好消息。如果恐龙被用来传扬福音, 他们就变成了 “宣教蜥蜴”。 恐龙受造的证据 根据进化论的教导,恐龙几百万年以前在地球上漫步,而它们是从其它类型的动物进化而来的。圣经关于恐
    光光 11-5
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    进化论认为,我们的宇宙已经很老很老了,按年头算有上百亿岁;但本文列举了12个与上述进化论观点相冲突的自然现象。下面的黑体数字(一般以百万年计)不是实际的年代,而是每个进程所需年数的最大可能值。斜体数字是根据进化论的要求每项进程所需的理论年数,即年数必需值。我想说明的是,年数的最大可能值总是远远小于进化年数必需值,而圣经纪年(6,000 至 10,000 年) 则安处于年数最大可能值以内。 所以,以下所列举的各项证据都支持
    光光 11-5
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    留言人 : 100%神的孩子 留言时间 : 12/10/2008 8:47:44 PM 主题 : 信主以后肉体软弱犯罪时是罪人吗? 内容 : 蒙哥您好!我的网名昵称叫做100%神的孩子,有人指责我说我是自以为义,太自信了!我知道我肉体软弱也会犯罪,可是我不轻看罪,只是我信主以后我是因信称义,不是因行为称义。所以我称自己是神的孩子是神给我们的祝福,所以信主后只要不背叛我们的耶稣基督救赎的真理主就不定我们的罪,我这样说对吗? 主持人回复 : 既是儿女当然是百分之百
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    我想到,曾几何时,在人类社会里,曾出现过一件「超级大废 物」-- 挪 亚 方 舟 ,它一直在建造,造好了就放那里,一百二十年来,一点用处,甚至可能的用处都没有。它是一个「无 用 之 物」,这是当代所有的人给它的结论,除了两个(天一个地一个)之外。却是,一百二十年后的某日,它的「作用」终于呈现出来了,它也成为在那个生死攸关的一刹那,唯一的「有 用 之 物」。人类历史,还有一样「超级超级大废 物」,就是 上 帝 的 应 许
    我想是... 10-23
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    韩肯著 《答案在创世记》的主多席 一场文化战正在美国激烈地上演. 许多年来,它一度地升温,似乎要唤多醒美国正在沉睡的教会.几十年来,当这个国家曾经遍布的基督教架构被撕得支离破碎之时,教会基本上还是在袖手旁观. 即便有许多虔诚的基督徒(和其他人)已经为遏止美国的道德衰败做了一些努力,并且在反对 “同性恋”婚姻,堕胎和其它社会问题上已付出数百万美金,但是从整体来看,美国社会中赞同基督徒世界观的人数日益变得越来越少了. 40年前谁
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    那鲁霍伊山矗立在新西兰北岛中部,它是新西兰最年轻、也是最活跃的火山之一(图一及图二)。与其近邻鲁瓦佩胡山相比,它并不那么出名。前者在过去五年里曾多次短暂喷发。 《图一:那鲁霍伊火山,位于新西兰北岛中部(点击放大图片)》 《图二:鸟瞰图,日出时向南方俯瞰那鲁霍伊山(前景)和鲁瓦佩胡山(背景)》 然而,那鲁霍伊山气势雄伟,几近完美的圆锥拔地而起,超出周围地形约1000米,使赫然耸立的山峰高于海平面2291米,(图三
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    上两图 (Joachim Scheven博士 恩淮转登)各显示两种不同的两栖 (Anadara) 双壳贝. 您能找出活的和化石生物种类的差异吗? 根据进化论者和年老的地球论者, 它们的差别约有三百万年, 但它们其实是完全相同的! 右边的图是两种从意大利石头取出, 标为鲜新世 (pliocene) 的两栖 (Anadara) 化石. 有裂开壳的那一个是 A. 篮壳贝 (corbulides), 另一个是 A. 新生贝 (natalensis). 在上面的图片是两个完全相同的样品. 您能想像吗? 但却要让人们相信, 在三百万年内, 完全没有任何变化,
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    留言人 : 咩 留言时间 : 4/28/2010 10:26:34 PM 主题 : 真的凡事都可做吗? 内容 : 我信主时间还不长,感觉圣灵对自己的行为有很多控诉,虽然我有时也不听它的,但还是会感觉到束缚。可是蒙哥又说要活出神儿女的自由和喜乐,我不知道这之间要怎么协调。 主持人回复 : 你能够开始有这些体会,足证你是真得救了。这些也是每一个基督徒必要脚踏实地去 学的必修课。神藉着尤其是保罗,用整本的罗马书来为我们解明,其他无论是谁, 几乎没法用更精简的
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    留言人 : 蒙恩小羊 留言时间 : 10/10/2009 4:27:53 AM 主题 : 请教个问题,谢谢! 内容 : 蒙哥,平安!《圣经》中马可福音中 16章16节说: 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。 我还没有受洗,不太明白受洗的意义或者与不受洗有什么区别;另外,有一个延伸的问题:如果一位弟兄/姊妹做了决志祷告以后,还没来得受洗就 离开人世,这样的情况,可以确认这位弟兄/姊妹一定能进入天堂吗?谢谢你们!感谢赞美神!荣耀归给我们天上的父!阿们。 主
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    留言人 : 风_随着意思吹 留言时间 : 1/14/2016 10:40:46 PM 主题 : 决志了,还可以练瑜伽吗? 内容 : 蒙哥,您好!有个问题需要您出手。刚带一个朋友决志信主,但是因为我不同意她再练瑜伽,她有些不快,她已经练了5、6年了。她对我说:练瑜伽时冥想耶稣不就可以了吗?只要想耶稣怎么不可以练瑜伽?我实在不知如何对她说有多危险,所以,她还继续练瑜伽,而我又鞭长莫及(她在另一个省,偏远的地方),发生这种情况该怎么办? 主持人回复 : 总则
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    1.教会运作七十问(01)教会与飞机
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    http://swtychina.com/gb/include/listen-20080717-511.aspx 2008-07-17 【内容提要】 【文】甘心就是认命吗?摩西与大异象【阅读数:1408 收听数:276 下载数:3823】 收听: 下载: 【返回】甘心就是认命吗?摩西与大异象甘心等于认命吗?这两者的区别可大了。摩西恒久忍耐、他所仰望的神从荆棘火焰的异象里开始呼召他,为什么这是个大异象呢?出埃及记2:21 摩西甘心和那人同住,那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。2:22 西坡拉生了一个儿子,摩西给他起名叫革舜,
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    http://swtychina.com/gb/include/listen-20091110-889.aspx
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    http://swtychina.com/gb/include/listen-20070717-242.aspx 【内容提要】 天主教与基督教信仰上的根本不同在何处? 【阅读数:2328 收听数:883 下载数:4786】 收听: 下载: 【返回】 天主教与基督教信仰上的根本不同在何处? 这一个常被问到的问题,您能答得出吗?用一句话讲清楚,二者最根本的不同在于何处? 马太福音 16:13 耶稣到了该撒利亚腓力比的境内,就问门徒说,人说我人子是谁。(有古卷无我字) 16:14 他们说,有人说是施洗的约翰。有人说是以利亚
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    http://swtychina.com/gb/include/listen-20091019-870.aspx 【内容提要】 侵吞寡妇的家产:今天的教会也干这勾当吗? 【阅读数:823 收听数:214 下载数:1262】 收听: 下载: 【返回】 侵吞寡妇的家产:今天的教会也干这勾当吗? 我们总以为主责备法利赛人的话离我们甚远,真的吗? 23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,你们要受更重的刑罚。
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    2009-10-21 http://swtychina.com/gb/include/listen-20091021-872.aspx 【内容提要】 得救与教会:在三自拜金牛不能得救? 【阅读数:808 收听数:266 下载数:1305】 收听: 下载: 【返回】 得救与教会:在三自拜金牛不能得救? 对于三自教会与家庭的路线之争,有什么看法可以参考? http://swtychina.com/gb/include/listen-20091021-872.aspx
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    信心能使人认识神。神的恩,虽丰富,若无信心,一点也得不着。信心是开恩门的钥匙,也是接受恩典的手。圣灵是因为人信神的话,以后才作工,信心在先,经历在后。不靠感觉,只靠神的话。神怎样说,神就怎样办,丝毫不能更改。人无信心,难得平安之福。人不顺服,难得平安之乐。若无信心的行为,断不能有信心的祷告。问,人如何能成圣,不是你能不能的问题,是你信不信的问题。你要信就能,你不信就不能。人不信神的话是死症!为你舍
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    【内容提要】 [文]教会运作七十问(01):教会与飞机 http://swtychina.com/gb/include/listen-20130404-1956.aspx 【阅读数:68 收听数:49 下载数:237】 收听: 下载: 【返回】 教会运作七十问(01):教会与飞机 现代人大都知道什么是飞机。对于它下定义也不难:能飞上天又能平安下地的、人造的东西。人大概可以用飞机分成几种:听说过、看过、坐过或开过飞的人,还有能造飞机的人。人不会随便去造飞机或飞飞机,因为会出事、会送命。今天也不像莱特兄弟的年代
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    http://swtychina.com/gb/include/listen-20130402-1954.aspx 【内容提要】 利未记:畜牲与牲畜的对话(上)谁是畜牲 【阅读数:58 收听数:122 下载数:242】 收听: 下载: 【返回】 利未记:畜牲与牲畜的对话(上)谁是畜牲 利末记十九章愈读愈重要。中国人根深蒂固的毛病。 关键词:切实相爱、撒种、异类配合、工人对自己的要求、律法主义、管辖人的信心 19:17 不可心里恨你的弟兄,总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。 19:18 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却
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    http://swtychina.com/gb/index/swty01.aspx世外桃园旧版 http://portal.swtychina.com/web/guest/new;世外桃园新版
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    http://swtychina.com/gb/include/listen-20130501-1979.aspx 【内容提要】 希伯来书:当跑的路(廿三)薰尸医生与手机棺材 【阅读数:16 收听数:49 下
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    做为一个建造者应怎样去帮助一个自以为重生而还未重生的人? 主说:凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。这样看来想要帮助一个自以为重生而未重生的
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    什么是悔改重生中所必须的? 我认为一颗谦卑顺服听命的心是悔改重生中所必须的!!但往往人又是很难做到一颗谦卑顺服的心,愿主怜悯,,
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    一个基督徒在经历重生时是否需强求一律? 3:3 耶 稣 回 答 说 , 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 , 人 若 不 重 生 , 就 不 能 见 神 的 国 。 3:4 尼
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    你认为一个人在悔改重生时会有哪些表现? 一个人的悔改重生就如保罗说的,立志行善由得我,行出来由不得我; 往往一个人在重生时,会出现反抗或抵触
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    39:1 约 瑟 被 带 下 埃 及 去 。 有 一 个 埃 及 人 , 是 法 老 的 内 臣 , 护 卫 长 波 提 乏 , 从 那 些 带 下 他 来 的 以 实 玛 利 人 手 下
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    犹大出卖了主耶稣,落了个自杀的下场,在上帝眼中是个贼人;但他的出卖是不是成就救恩中的一环呢?犹大是不是从头起就是罗马书9章22节提到的"预备遭毁灭的
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    我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人;也不要试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的(灭命的天使)所灭。他们(那些受洗跟随摩西行云、过海的人)遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以,自己(基督徒)以为站得稳的(仍在犯罪又毫无真心+行动去悔改,认为只靠恩典能够掩盖所犯之罪),须要谨慎,免得跌倒(哥林多前书10:8-12
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    真正的敬拜——全然寻求我们所敬拜的主 “来啊,我们要屈身敬拜……”(诗95:6) 有一项古老的信条:我们敬拜一位神,就是全能的父,天地和一切可
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    可2:18~22—当 下 , 约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 禁 食 。 他 们 来 问 耶 稣 说 ,约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 的 门 徒 禁 食 , 你 的 门
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    留言人 : Jill 留言时间 : 5/7/2012 11:17:51 AM 主题 : 谢谢蒙哥 内容 : 谢谢蒙哥的回答...我开始有点明白了. 姐妹们的生命应该流露出温柔的智慧, 而
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    13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 , 并 天 使 的 话 语 却 没 有 爱 , 我 就 成 了 呜 的 锣 , 响 的 钹 一 般 。 13:2 我 若 有 先 知 讲 道 之
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    “应当一无挂虑”(腓力比书4章6节)。   盲目的悲哀,其实是无比的愚蠢。在这种情绪之中,既不思考,也不了解,更不想思考,亦不愿去了解。当两位
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    “信……是未见之事的确据”(希伯来书11章1节)。   真信心把信件投在邮箱里以后,就让它去了。不信把信件放在邮箱口,执住一角,不肯脱手;同时又
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    祷告就是在敲上帝的门一样,敲两下看没有开门就离开了,这样什么也得不到。要不停的敲门,直到上帝把门开开见到上帝的应允为止。上帝是灵,因此扣上帝

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