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0莲花山陵园，处于五岳之中的陵园，依嵩山而建，与少林寺为邻，是个安葬的吉壤。今天，善仔为您介绍下莲花山人文纪念园。 陵园简介 莲花山人文纪念园落址在我国的“天地之境”——五岳名山之中岳，位于千年古刹佛教胜地少林寺所在地——嵩山。 它是中原地区惟一具有佛教(少林寺)、道教(中岳庙)、儒教(嵩阳书院)三教文化的地方。 它是河南地区最大、风水最美、历史文化底蕴最深厚的人文景观，被郑州人民称为“人间仙境、养生天堂”。 莲
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0很多地方都有凤凰山，郑州也有。凤凰山人文纪念园，是郑州知名陵园之一，今天，善仔就带您了解下位于河南的凤凰山人文纪念园。 陵园简介 凤凰山人文纪念园是经国家民政部门批准的合法经营性公墓。该项目的初步规划面积为300多亩。这座陵园坐落在风景如画的凤凰山上，与伏羲山系一脉相承，是女娲娘娘坐骑玄天火凤的梦幻之地，因此，今天的凤凰山满山红石、黄土，再加上山上奇树异花、亭台轩榭、飞瀑流泉，令人叹为观止。因此，凤凰山
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0青龙岗纪念园，一个四季鲜花盛开的陵园。青龙岗纪念园被誉为“人生后花园”，因此，成为众多市民安葬的首选。 陵园简介 青龙岗纪念园由河南省民政厅批准，东方实业公司、荥阳市民政局合建的古典园林式永久纪念园。根据国家殡葬管理的有关规定，进行规范化管理。 优质的土地，优良的风水，良好的环境，使青龙岗纪念园成为郑州地区同类项目的精品。 青龙岗纪念园内有各色花卉，红芦、桂花、梅花、紫荆、海棠、樱花、枇杷、广玉兰、紫
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1郑州云鹤生态艺术陵园风水指的是艺术化陵园他拥有着艺术气息，从古至今对于失去亲人的安葬林地，都需要融入很多元素进去。因为墓地的选择不仅仅是为了逝去的亲人，而且还有一种信念，就是为后代肌肤选择一个有福气，有林地的目的能够给后代带来更多的福报。在这种环境优美之地，就宛如被一条条蟠龙所环绕，山水相互交融，将大自然的灵气聚集在。
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0郑州福寿园，隶属福寿园国际集团旗下，一个现代化公园式的陵园。园区位于河南省新郑市龙湖镇，距郑州约10公里。河南福寿园坚持“以人为本，文化为根”的理念，荟萃中原人文资源，弘扬城市“郑能量”，致力在中原大地打造集“美丽陵园、纪念公园、旅游胜地、艺术天地、教育基地、公益平台”于一体的生态纪念公园。
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0云鹤生态艺术陵园唯一的生态葬就是壁葬，想选择生态葬，云鹤生态艺术陵园的墓地价格在两万左右。陵园从几千到一万多、两万多、三万多等的价位都有，可以根据自己的经济状况来选择购买哪个价位的墓地。
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0郑州福寿园占地面积500亩，择水而居，气势恢宏，园里一百多亩龙湖宁静如镜，湖水、湿地公园、飞瀑、溪流经常可以看到；山有傲骨，水有灵气，让人神清气爽；所在位置优异、地形地貌自然环境与众不同、地理环境幽美，尽展乡村美景、渔樵生态游之诗意。 墓地价格 花坛葬：参考价格3000元起 卧 碑：参考价格26800元起 壁 葬：参考价格10000元起 立 碑：参考价格15800元起 可以说，福寿园是郑州地区安葬另类最全、碑型样式最多的陵园。从一万余元
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0郑州市御泉森林陵园是经省、市民政部门批准的，由西上海集团投资经营、管理的一家集旅游观光、休闲祭拜、纪念公园于一体的原生态森林陵园。陵园本是就是个大的森林氧吧，置身其中，令人心情舒畅。御泉森林陵园墓地价格是多少呢？ 墓地价格 花坛葬：参考价格2000元起 家庭自选艺术墓：参考价格28800元起/平米 立碑：参考价51800元起 御泉森林陵园有花坛葬，有立碑，有自选地，墓碑价格从5万余元到20万余元不等。
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0始祖山主峰向东南延伸是青龙岭，向西南盘延为卧虎坪。在青龙岭和卧虎坪之间，呈一天然盆地状，盆地三面环山，一面绕水，盆地内穴位集结，地脉盘聚，五行各安其位，四象布局得当合理，藏风、聚气，得水，是一块不可多得的风水宝地！始祖山塔陵园就座落在这块自然盆地和风水宝地上。 立碑：参考价格32800元起 自选地参考价格29800元起/平方 始祖山塔陵园性价比高，环境好，风水好，是个不错的安葬之选。
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0北邙，是个神奇的地方，这里安葬诸多的历代名人。唐代诗人王建有诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”。白居易则留下了“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山”的诗句。北邙山上，现存有秦相吕不韦墓、汉光武帝刘秀的原陵、西晋司马氏、南朝陈后主、南唐李后主陵墓，以及唐朝诗人杜甫、大书法家颜真卿等历代名人之墓。 卧碑：参考价26800元起 立碑：参考价46800元起 黄河北邙陵园的性价比还是极高的，并且占据天然地理位置的优势，又
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0“始祖山”是全国公认的中华民族始祖轩辕黄帝建都之地，是中华民族的发源地，更是普天下炎黄子孙寻根拜祖的圣地﹔她是爱国主义和精神文明教育基地，也是举世瞩目的国家级文化旅游项目开发区。 郑州新郑始祖山塔陵园是由河南省民政厅、郑州市民政局和新郑市殡仪馆主办，河南华夏龙园实业有限公司投资建设的一座现代生态文化艺术陵园，该陵园集观光旅游、休闲祭祀于一体，集中国传统文化、孝道精神、佛儒道思想、园林艺术于一体，是
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0郑州福寿园是一个综合性陵园 这里不仅有传统立碑 同时也在大力推崇生态葬。 郑州作为现代公益树葬的率先施行地， 树葬备受重视。 郑州福寿园是集树葬、壁葬、花坛葬、草坪葬于一体的综合陵园。
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0始祖山塔陵园是中原大地上独一无二的炎黄历史文化园；是爱国主义教育和孝道文化传承基地；是园林艺术和石材雕雕塑博览园；是郑州及周边市民旅游观光、休闲祭祀的人生后花园。 始祖山塔陵园以人文关怀主义为指导，呈现出一个别样的墓区环境。在这里，您不仅能看到鲜花芬芳的公园美景，更能体验人生的千姿百态和浓郁的文化韵味。造型别致的墓碑静静的诉说着安眠者的生前故事，留给后世生动的传说，更是一座传承家族精神的丰碑。 始祖
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0园区位于黄河南岸荥阳高村乡北邙山,距离郑州市区30分钟车程。黄河纪念公园虎踞巍巍邙山,面对九曲黄河,山水相依,黄河滋养。汇三干年之帝王气,采五千年黄河之灵气,依山望水而建,规范化物业管理,亲情式贴心服务。园区生机盎然,绿郁丛丛,犹如人间仙境,令人心旷神怡。黄河纪念公园将传统的殡葬文化与现代林园艺术相结合,充分采汇北邮山独有的风水和“帝王之所”特具的灵气,保持原有的生机龙气,并以独特的人文景观及风格异的艺术碑雕像衬映,使
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0河南是中原文化的发源地，这里有着知名的历史古都。文化可谓源远流长。在河南郑州，也有很多的陵园，哪些陵园比较知名呢？ 福寿园 福寿园占地面积超过500亩，绿化率达到85%以上。地处新郑龙湖——华夏始祖黄帝生活过的地方。相传有龙盘踞于此，“龙湖”因而得名。龙湖人文底蕴深厚，北宋名将王德用、北宋著名建筑学家李诫、大唐名相裴度等历史名人均埋葬在龙湖。这里是一个风水宝地，而河南福寿园则是宝地中的宝地。 始祖山塔陵园 “
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0人去世之后为什么要穿寿衣，寿衣的由来是什么？一般人在去世以后，逝者亲人都会个逝者打理干净穿上寿衣，意味着寿终正寝。我们目前看到的寿衣多是类似古代的衣服，叫做殓服。 死者的殓服。旧称禭服。中国古代重视丧葬礼仪，先小殓（换上寿衣），后大殓（入棺埋葬）。通常身分越高，小殓衣衾越多、越贵重。春秋战国时期就出现缀玉面罩、缀玉衣服等特殊寿衣。汉代皇帝和贵族的玉衣由此而来，并分为金、银、铜缕玉衣3个等级。
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0一、什么是生态安葬 生态安葬是近来年流行的殡葬方式，是指少占有资源，少点影响环境的葬法。是将骨灰回归自然的方法。 二、生态节地葬的形式 生态节地葬主要包括树葬、壁葬、草坪葬、花坛葬、塔葬等丧葬形式，同时这也是受到大家欢迎的生态葬形式。 1、树葬 这是一种将骨灰放在降解袋中后置入墓穴当中，然后在上面种上树木的形式，因为这种形式占地面积稍大，所以对于人们的接受程度非常高。 2、花坛葬、草坪葬 这个和树葬有点类似，
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0郑州，中原文化的发起之地，历史悠久，底蕴深厚，在郑州大地上，有多个优秀的陵园，其中，哪些陵园比较受到关注呢？ Top.5御泉森林陵园 郑州市御泉森林陵园是经省民政厅、市民政局批准，由西上海集团投资、经营管理的一家集墓穴安放、旅游观光、休闲祭拜、人文纪念为一体的原生态森林陵园。园区地处郑州市西南10公里处的侯寨乡三李村西，毗邻郑州市殡仪馆，北距南三环郑密路仅15分钟车程，交通 便利，环境优美。园区环境上风上水， 风共 5 张
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0云鹤生态陵园，是郑州一处交通便利，环境优美的陵园，云鹤生态园具有很高的性价比，是郑州地区理想的安葬之地。 陵园简介 郑州云鹤生态艺术陵园位于郑州市嵩山南路河南省轻工学校西侧， 在风景秀丽的金水河畔，东依嵩山南路，交通便利；西面清水蜿蜒，玉带映照；南街外环大道，四通八达；北临市区，四方福禄，八方聚气。 郑州云鹤生态艺术陵园园内盘龙河玉带缠绕，更显陵园灵气。这样围绕和贯穿园区的水系和园内蟠龙起伏的自然地形
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0始祖山，中原文化的发源地，与华夏始祖黄帝可谓是息息相关，这是个3A级旅游区，而在始祖山中，有一个声名赫赫的陵园，始祖山塔陵园。 陵园简介 “始祖山塔陵园”是经河南省民政厅， 郑州市民政局及新郑市民政局立项批准成立的一家合法性陵园，是由河南华夏龙园实业有限公司投资两亿元人民币兴建的一座及观光旅游、休闲祭祀为一体的，多功能的现代化人文艺术纪念公园，它融合了中国传统历史文化、孝道精神、佛儒道思想与园林艺术景观
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0黄河北邙陵园自古以来就是整个中国有名的安葬地区。民间也有着生在苏杭，葬在北邙的说法。因此，黄河北邙陵园一直都是安葬的首选之地。 陵园简介 黄河纪念公园(河南黄河北邙福寿陵)实收资金1.83亿元,占地2000 余亩,其中公墓批准面积800亩,是河南省民政厅批准的河南省面积最大 的经营性公墓。 “北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”，北邙山自古多帝陵，现存秦相吕不韦、汉光武帝刘秀、 西晋司马氏以及诗圣杜甫、书法家颜真卿等历代名人墓。
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0殡葬有什么形式，那么作为树葬的形式，来源是怎么样的呢？ 树葬是舜族古老的一种葬俗。树葬又称风葬”、”天葬、挂葬”、”空葬`”悬空葬”,也是一种古老的丧葬类型。树葬是指把骨灰深埋在一棵指走的大树下,或者把骨灰撒在土壤里,上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。 现代树葬多为节地生态墓蕤的一种,是指将逝者的骨灰放置于环保可降解的骨灰筒內,以”树葬等方式深埋于生态节地墓区,或将骨灰嵌放在墙壁内进行壁”。 推行公益
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0购买墓碑的材质，由于墓碑材质多种多样，好多人不知道如何挑选。那么现在带大家了解一下墓碑材质的相关知识。以便在挑选的时候选择好的墓碑。 市面上的墓碑石材主要以大理石和花岗岩作为首选材料，一般分为人造和天然两大类。天然大理石是地壳中原有的岩石经过地壳内高温高压作用形成的变质岩。大理石一般都含有杂质，容易风化和溶蚀，表面很快失去光泽。所以少数的，如汉白玉、艾叶青等质纯、杂质少的比较稳定耐久的品种
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0购买墓碑的材质，由于墓碑材质多种多样，好多人不知道如何挑选。那么现在带大家了解一下墓碑材质的相关知识。以便在挑选的时候选择好的墓碑。 市面上的墓碑石材主要以大理石和花岗岩作为首选材料，一般分为人造和天然两大类。天然大理石是地壳中原有的岩石经过地壳内高温高压作用形成的变质岩。大理石一般都含有杂质，容易风化和溶蚀，表面很快失去光泽。所以少数的，如汉白玉、艾叶青等质纯、杂质少的比较稳定耐久的品种
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0公墓的的使用证书上都有明确规定使用期限为20年，如果是下一代的话，还可能认识自己的祖坟在哪儿，经常纪念，随着时间越长，隔得辈数越多，后代就会不记得，难免会出现墓地使用期限到了，没有人缴费，没有人祭奠，甚至找不到后代。这种情况便会根据实际情况对联络不上的墓地进行处理，比如挖出骨灰盒深埋处理，基本上被认定为无主墓了。而挖出骨灰盒后，这块墓地将会进一步留给他人使用。 现在的人越来越开明，对那些死后的
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0到达灵堂后，首先应该向接待自己的丧属就逝者的离去表示哀悼，并致以慰问。然后在其指引下到接待处签到、登记。随后，取出礼金，将其递交给接待处。递交时，口中可念“节哀顺变”。赠送礼金的同时，一般还要向逝者的灵位进献花圈，也可以用鲜花代替。之后，到逝者灵位前祭祀礼拜。祭拜前应该向丧属稍作施礼，祭拜时应遵循与本场葬礼形式相应的礼仪。若祭拜的人数较多，可在一旁静静等候。祭拜后若无他事，便可离开。 慰问
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0人在活着的时候，身体是承载人格和精神的载体，它不是法律上的物。人死后，其精神消灭，人格丧失，称为“遗体”，遗体是法律意义上的物，但它与其他“物”有明显的区别。法律意义上的物，一般来说，有使用价值和交换价值，所有人对物行有占有、使用、收益、处分的权利。遗体、骨灰尽管同样作为“物”，但它却没有明显的使用价值或交换价值，人们也不会按照对一般“物”行使权利的方式对遗体或骨灰行使物权。 第一，遗体和
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0开车遇到白事应该怎么处理为好？ 开车路过灵棚前，请司机打开车窗，若是车内有食物，就扔出去一些食物，不限荤素。若是没有食物，就扔出去一些硬币零钱，忌灵棚前停车，一定要在行驶的过程中扔出去。以示对白事的尊重，避免煞气。 开车偶然路过殡仪馆、火葬场的门口，同样是要按照第一点说的去做，禁忌在殡仪馆、火葬场门口随便停车。若是必须停车在此地，那么下车之前请鸣笛三次，上车也请鸣笛三次之后，在行驶前进，
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1有事要办！
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2郑州周边风水比较好的墓地有哪些？我外公想订购一块。
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0墓碑通常会有上有“故显考妣”4个字，很多人不知道这些字的意义和区别。立碑之前我们一定要搞清楚，千万不要用错，如果用错的话就是对逝去亲人的不尊重。 第一：“故”字的意思 在墓碑上最常见的一个字就是“故”，通常会有“故显考”、“故显妣”的字样。这里的故就是表示去世、过世、逝世、死亡的意思。如果在墓碑上直接写“死”或者写“亡”的话，对于去世的亲人来讲是一种不敬的行为，因此在中国的传统文
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0树葬是殡葬的一种新形式，就是人们种植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。 树葬又分“风葬”、“挂葬”、“空葬”、“悬空葬”"，也是一种古老的葬式类型。树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。古代树葬没有墓穴，使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记，如：
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0黑龙江省乾坤园是一九九三年经省民政厅、市民政局规划建审批兴建的一座大型经营性公墓陵园。乾坤园经诸位风水名家踏谌选定，其地理位置得天独厚，视野开阔祥瑞四溢，是满清皇族的世居宝地，被勘舆学家称为乃天成地就，福佑子孙的风水宝地。 园区整体经独特设计，乾坤园现已成为兼具西方古典风范与现代风格的封闭式世外桃源。墓区总体分为：千秋、万安、福田、荣寿、紫薇、瑶台、基督教以及艺术八大墓区,以公园式规范设计建造亭台、
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0殡葬改革，势在必行 感谢各界人士对“骨瓷”的肯定和支持，在这里我愿与全国各地业内朋友和有识之士携手一起去做这件有意义的事情。 中华民族是有着5000年历史和文化的文明古国，重孝道、亲情、爱情、友情…… 中国是陶瓷的发明国发源地，陶瓷的历史源远流长，底蕴深厚。 亲人逝去的痛是人间最痛之一，那份对亲人的思念是无法用语言来描述，亲历者深知，再也看不见触不到。骨瓷以瓷为载体，融入的是亲人的骨脉，可以说是亲人的另一种共 4 张
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0关注的事，也是即将给离世的亲人选择什么样的殡葬方式，让离世的亲人能安详满意离开呢？每个人都知道自己会死，但死期不定，一提到死就会认为晦气，不吉利，看看身边的人不管岁数大小每天都有，想想到了那个时候，亲人会用以那种殡葬方式纪念逝者呢？本人有缘研发制作出用骨灰制成骨瓷，在殡葬改革路上，叫咱百姓多一种选择，以慰逝者之灵、对逝者最大程度上的尊重、缅怀和纪念。请教大家，该怎么去推广做这件有意义的事。骨瓷以瓷共 4 张
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0殡葬改革是每个百姓所关注的事，也是即将给离世的亲人选择什么样的殡葬方式，让离世的亲人能安详满意离开呢？每个人都知道自己会死，但死期不定，一提到死就会认为晦气，不吉利，看看身边的人不管岁数大小每天都有，想想到了那个时候，亲人会用以那种殡葬方式纪念逝者呢？本人有缘研发制作出用骨灰制成骨瓷，在殡葬改革路上，叫咱百姓多一种选择，以慰逝者之灵、对逝者最大程度上的尊重、缅怀和纪念。请教大家，该怎么去推广做这件
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1如果不是有需要，大家是不会去关注墓地方面的问题的，所以大部分人对于墓地不了解，难免在选择购买墓地的时候买到非法墓地。那么怎么辨别墓地合法性，合法购墓，远离非法呢？ 1、查看公墓许可证 只要是合法性公墓，都会有当地民政局颁发的墓地经营许可证。也只有那些拥有许可证的墓地才可以公开对外销售，如果没有的话，那就说明这个墓地是非法的，大家就不要去购买。 2、墓穴面积是否合理 为了更大程度、
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1郑州市殡葬管理处今天发布消息，为持续推行树葬、草坪葬、花坛葬等绿色殡葬形式，促进生态文明，从
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0随着互联网的快速发展，网上祭拜亲人的业务得到了进一步的发展，尤其是2020年新冠疫情的推进，网上纪念更是得到了大家的肯定。 网上纪念的方法就是在网上墓园里，点击和拖拉“供品”和“祭品”，模拟完成动作逼真的献花、点烛、烧香、敬茶、敬酒、烧祭品等传统祭奠活动；也可以点击和拖拉相关“物品”，完成献花、点祈福灯、系黄丝带、折千纸鹤等现代纪念活动。你还可以留言，表达思念之情。 也有的人认为网上纪念不靠谱
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0在生前即为自己的身后事做好安排就叫“生前契约”。其中包括：墓地、殡葬服务、仪式、以及殡葬过程中需要的各种物品、事后的关怀工作等。在当事人去世后，由与签合约殡葬服务公司按照合约内容，对逝者进行身后事的处理。 对殡葬行业不了解的人，刚开始可能认为“生前契约”就是立遗嘱。这两者有什么不同呢？ “生前契约”是当事人和另一方签约人达成共识后签订的协议，主要是与殡葬公司签订的协议；而立遗嘱则是立遗嘱
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0为什么很少有人把骨灰盒放在家中，有什么说法吗？落叶归根墓地网就来从以下几个角度阐述一下： 一、从逝者的灵魂方面讲，骨灰盒不宜放在家中。原因是如果骨灰盒放在家里，就是把逝者的灵魂又回到了家里，逝者还要看着家人在人世间的吃喝拉撒，世事纷扰，我们都讲逝者安息，这样逝者怎么能够安息。这虽然解决了活着的人的思念之情，表达了他们的孝道，但是对于逝者是一种囚禁。这就好像是现代社会的一种普遍现象，出于
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0人的信仰各不相同，尤其对宗教，有的人信，有的人不信，还有的人中间派。如果亲人去世之后，对一些供奉的神灵物品就不知该如何处置。下面落叶归根墓地网就来讲一下这些物品的处理方法。 一、如果逝者家人也有相同的信仰，这就比较好办，和原来一样接着供奉就可以。但是最好重新打扫清理一下，去旧迎新，更换掉旧的物品。 二、第二种中间派的，可信可不信的，不想供奉，但是出于对逝去亲人的尊重又不敢扔，这样的那就用
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0墓碑上的字按照雕刻形式分为两种：阴刻和阳刻。 阴刻大部分是在一个平面上，把字刻进去，这种字的墓碑还是比较多，因为只需要把字体的部分雕刻进去，然后用金漆刷在字体表面，就完成了阴刻字体的操作。这样加工的字体周围是抛光的，但是字体表面是自然面。因为操作比较简单，所以百分之九十以上的墓碑的字体都是这样做的。 相较于阴刻，阳刻就比较麻烦，需要让字体凸显出来。阳刻加工的是字体周边的石材，所以阳刻的字
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0人死后都要立碑，墓碑是殡葬的重要组成部分，形状从传统的豪华墓碑、家庭墓碑，演变到现在的小型墓碑和生态葬。 传统墓碑一般造型都比较庞大，由很多的部件组成。即使是造型比较简约的墓碑占地面积也要一平方米以上，豪华的家族墓更是占地面积高达上百平，这就给紧缺的土地资源增加了负担。为什么会出现这种局面呢，落叶归根墓地网认为是“攀比”的心理。一方面，人们想通过给逝去的亲人建造一座豪华气派的墓碑，来表达对
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0墓碑上一般都会有碑文，复杂的或简单的，内容大致包括逝者的名字、身份、生平事迹、立碑人等等。看似简单的碑文，应该怎么书写呢，需要注意什么问题呢？落叶归根墓地网总结了一下。 一、避免白话。古代的碑文都是用文言文撰写的，是因为他们不懂得白话文，现代人写碑文为什么还用文言文呢？是因为中国人早已把文言文写碑文当做传统传承了下来。认为用白话文写碑文是对死者不尊，所以碑文从古到今都是用文言文，避免用白话
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0黑龙江省乾坤园是省民政厅批准成立的大型经营性公墓，规划面积近三十万平方米，毗邻哈尔滨，雄踞于运粮河畔之胜地。陵园坐北朝南，四面青松环绕，地势居中，龙脉绵延，层林叠翠，气势恢宏。 乾坤园整体规划本着保持生态，突显人性理念为核心，以人文纪念、文化艺术为主体，以生态学和园林景观为载体，至诚服务为文化理念融为一炉。其布局和建筑形制取法于“易理”、“五行”，循“一线绕三环”的路径，呈有序与无序分布，尽显“天
