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    外道代名词: 太极阴阳、心理所识、王阳明心学、啦嘛教。
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    神我即违背1+1=2,连神空还不如。 只不过,神我论总是披着清净涅槃的高大上外衣。 现在这场宣扬神我主义、巫术主义、大搞排斥西方理性科学的运动,就是这群位高权重的神我论者在推动。
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    外道邪见,先不明确1+1=2,而先吹嘘一切法即是佛法,淫欲也是佛法。好像大慈大悲的样子。 淫欲违背1+1=2,怎么是佛法? 又有吹嘘当下的。 当下怎么符合1+1=2?有明确没有? 如果没有明确,即是违背1+1=2的非法邪见。
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    a、b连线,为a——b。 a——b是a——b,——是——, ——即是现一切色身的法身谛。 ——现身a、现身b。
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    河图洛书中,没有太极阴阳的意思。 1、很简单,太极阴阳,是不会先有数学的。 有,也是后来的⊙这样的阴阳鱼的错误图示。 因为,数学必然要符合1+1=2。 而这个太极阴阳,就是违背1+1=2的。 所以,太极阴阳不会先有数。 而是像太极图说中,先吹一个空虚寂灭、神我,然后性空缘起论。这样的情况。 2、如果不是太极阴阳,那么河图洛书的数,怎么形成的? 数的变化不需要一个动力吗?这个动力不就是太极的神我神空吗? 不是这样的。 a——b——
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    比如说,权力崇拜、骄奢淫逸。 这并不是在说一切法成立,而是在说一切空虚,所以才性空缘起。 比如,某人成立,满足1+1=2。 自然从理上,无法形成否定1+1=2的权力崇拜和骄奢淫逸。 所以,性空缘起是妄说一切法空虚的基础,而不是一切法成立的基础
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    性空缘起,是说为一切法空虚。并不是在说一切法成立。 因为先妄说一切法空虚,所以才立性空(就是神我的空虚状态)为根本。 如果一切法成立、成是,性空缘起就是错误的。 因为没有办法缘起性空了哪。 佛所说无相、空,是说一切法非组合,把组合性说为空虚。 佛不是妄说一切法空虚。 外道邪见才会故作高大上,吹嘘一切法空虚。
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    最先说是浅说,并不是究竟。 如<大法鼓经>说,多说空经,为了喂饿鬼。 外道邪见,乃至二乘喜欢妄说一切法空虚,这样才能为神我、性空缘起打基础。 所以,佛经多说般若空。安慰这些人。 离念无念;诸法相空; 为入门之要。 而最后为具备大乘人说<现一切色身>,无量义门。 而一切法空虚,能使<现一切色身>成立吗? 现一切色身,需要的条件是,根本就是一切色身。 才能成立的。 前面说的,无常无我、离念无念、诸法相空、乃至
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    色因为在情,所以为识。 所以,不是我识,而是<某人>识。 <某人>识我,而不是我识某人。
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    佛说唯识,不是我所识,不是心理所识。 比如,某人,说<某人>识。而不是说我识。 这是由名字功能的不同,导致的进步和发展不同。 比如,观世音菩萨。这名字功德,是能够直接使未来解脱的。 那么相对来说,色的名字和识的名字,使用识的名字,能够使推导变化更猛利,结果更准确。 而使用色的名字称立某人,错误病态的结果会重些。
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    本名为观世音: 1、数理。 在于,数的时候即是为数,比如数5那就是数5。 a——b即在于是a——b。 是a——b,也就是a——b已经涵盖一切,所以才是a——b。 如果没有,那不能称为是。 组合是虚假的,实际是距离。 组合有切断,所以a——b立为组合,是不能成立的。 a——b是距离,没有切断,才能a——b。 a——b是a——b,才能距离。 如果不是,即为组合。 2、a——b不是组合,a——b的变化是一种呈现。——即是a、b,——呈现了a、b。 所以是,现一切
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    外道代名词: 太极阴阳、心理所识、王阳明心学、啦嘛教。
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    无常是非组合,而不是外道说的缘起性空。 外道落入⊙的我我所之中,无法自拔。
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    现一切色身,这是佛法成立的根本。 可是怎么才能现一切色身? 某人就在于<某人>,才有办法的。 不在某人也得是显著的a——b。而不能是心灵、空虚之类的。 1、由人推导,是另一番风情。 相对来说,人是会动的。所以很形象。 2、但是,这个动却不是因为所谓主观客观组合的人。 因为这既违反1+1=2数学,会造成病态,也不能使现一切色身成立。 3、比如,一位美女吧。 美的原因是什么? 不是因为饥渴导致她的美丽,因为会有不饥渴的时候,
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    这从感觉上似乎挺吃亏的,失去了自我,一点不好玩。 因为好玩的地方不在这。 好玩的地方是,只要满足距离,就可以产生解。 距离,从纸上到感情,难道所发挥的解的作用不会提高吗? 不是思想解问题,而是距离解问题。 所求的是,满足距离的条件。而不是满足思想的条件。
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    理解: 1、 最好的解,是不用解的,一个能解的环境自动会解。 建立一个符合1+1=2的指数市场,由这个指数的增长,带动增长,就会带动理解。 没有指数的环境,求公理和应用。 2、 公理建设的几何条件,目前看,大约有几个是重点核心。 一个是基本的,a、b连线为a——b,a——b符合1+1=2。这显明了上谛的真实性。 一个是N形几何。它的特点是,有推动变化的明确来源,有变化过程的通道。 这样,变化会符合1+1=2。不使和违背1+1=2的阴阳权术混淆。 一
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    太极阴阳,是违反1+1=2数学的权力术。 正是罪恶愚昧之源泉。
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    不应说有本我和各种神我、太极。 比如,某人,神应在某人、太极应在某人。 是<某人>已然涵盖我。 如果有本我太极,那么我是某人的创造者。 这样违反1+1=2的数学。
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    基于太极阴阳的各种吹嘘,不管什么修道修心仁义道德因果报应,无一不是自欺欺人的结局。
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    品相数学的一点探索: 这个公理的建立,跟一般数学公理的建立,性质是一样。 就是,应用了一个简单的距离,所以能够解组合的繁杂问题。 应用距离能够得力,建立公理就能够产生作用,在于满足距离性,在于公理的成立。 而不是在于组合性的条件。 只不过,一般因为习惯,总是用组合解问题。这样成本只能越来越高,结果越来越变态。 讲一堆组合条件,然后希望用这套组合条件去解决问题。是已经掉入设置好的操控陷阱里了。 可以是这样建立
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    因为人是人情的1+1=2数学,不是主客观的结果。 所以,可以通过建立一种<品相观念>的数学,增加理解人。 如果人是主客组合的结果,就只能在恐惧和滥觞中沉沦。 因为组合意味不能成立,结果是病态。
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    人是另外一种形式的数学,不是主客观的组合产物。 情况在人,所以为人情。这样的,情的形式反映的1+1=2数学。 1、 比如,一位失恋者,写了很多<你还爱我吗>的文字。 这句<你还爱我吗>,反映了这个失恋者的情况。 而不是反映了一种物理组合的文字。 2、比如,一位正在走秀的模特。 模特秀的表现,是对应和协调的结果。 也就是表情身体和环境,对应和协调的模特结果。 只不过,人的习惯总会追问,如果没有心灵怎么会表情身体和环境
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    比如,怎么能够从a点到b点。 并不是想象a怎么到b,而是a、b连线为a——b,即可以为a点到b点。
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    比如,一台风扇。 凭想象可能会说,研究出这个东西,只需要丰富想象和探索出一种动力装置,就是可行的路线了。 实际上,是先需要一个符合形式逻辑的数理几何,由这个数理几何,才有材料的探索和发展。 或者,现实大概是,已经有了动力装置,继续引申出的动力风扇的原理。。
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    公理的含义,是距离性。 所以,形式逻辑,在于达成距离性的条件。 这样,公理公式就能够解具体和未来的问题,所有的问题即是组合性。
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    1、 a、b连线,为a——b。 a——b是a——b,——是——。 ——是上谛显现。 这样的话,数、数学,本来就是上谛之学。 所以,比如V转角。 V转角的公理,不出V,已然涵盖所有条件。 2、 所以,太极阴阳是权术,不是数学。 权术的来源是,先错误理解一个东西为物理组合。就像画了一个圆圈,就对应一个圆心。这样落入圆圈圆心的组合。 组合即是不能满足1+1=2。 所以是,错误把那个虚假的圆心当做是神我。
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    陷入神我的,会连话都听不清楚,文字都理解不了。 比如说,从数学说,根本不是权力争夺产生的变化。 神我只能理解成,在有没有权力之间进行取舍。这就是迷入神我的表现。
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    公理成立的根本,在于一切反映在数理形上。 这样,比如a——b,是因由a——>所以变化到b。这时就能是a——b的公理和公式。 有了公理公式,发展和利益就不会是问题。 只要达成这个条件,自然能由a——b带动到未来发展和利益。 比如,V转角。 没有达成时,是这个V。 达成时,还是这个V。 没有达成时,错解为V不能变,只是物理组合。 达成时,是因由\,所以V变化到/。 V相关的1+1=2逻辑条件,是V相关就有的,所做的是发现这个逻辑条件,或者围
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    人际关系探索: 1、它的原理意义,实际跟在资本市场一致。 不同的是,资本市场是物理性质,人是情的性质。 参与资本市场能够使更加理解变化。 人际的作用,使能够明确情的来去和变化。 2、人是表情、动作身体、环境的对应和协调,人是情。 情,是a——b满足1+1=2这样,在人成为情的涵义。 所以,人的作用意义,是因为有情态、品相,能从情的角度反映a——未来b的数学性。有未来,也就是有光明。 3、 比如,一位美女光鲜的走在大街上,自然
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    1、比如,在太极图说中,所谓仁、义。 它这个结果是,我自称了仁义,不是你仁、你义。 是汲取了你,使成了我仁我义的权术。 这就是不符合1+1=2建立品相的结果。 2、 如果是符合1+1=2,那么,只能是你仁、你义。 因为你仁你义符合1+1=2,所以才有符合1+1=2的仁义我。 3、比如,你。 真实的谛,在于<你,是你>。 所以,在你时,基于<你是>有你的品相。 这样符合1+1=2。 而不是基于我,才有你的品相。 这样违反1+1=2。
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    从品相的概念来说,并不是权术巫术产生的专利。 比如,直角三角形,90度角,45度角。 这个和谐的角度和三角形,就是品相。 那么,由于○符合1+1=2,所以能够由1+1=2数学的和谐度,建立品相。 这样的品相,应用在人,因为符合1+1=2、和谐,所以结果是好的。 权术巫术,是⊙的帝王术,内卷术。每个信仰者,都有一定的精神病患、自大幻想症。 这样的品相观念,是把人往畜生那里输送。
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    垃圾糊弄坑人,自欺欺人代名词: 太极阴阳、王阳明心理学、心理识论、啦嘛教。
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    大概正确的是,从1+1=2的数学中,能够建立一种卦象观念的数学。这样容易用在人。 错误的是,从违背1+1=2数学中,吹嘘一种神奇神灵的权术、巫术。
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    应用在人,只是数学的拓展。 这本身是证明数学的强大,而不是证明数学不行了。 太极阴阳论者,多少都有精神病自大狂幻想症问题。
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    没有什么表明,太极阴阳论在未来有什么价值。 一个崇拜权术巫术的东西,它能会产生现代和文明吗?
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    太极阴阳,是个违反1+1=2的权术、巫术。 这套东西要是能使修行成立,那么猪就能飞上天。
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    使用公式表示从理到情,实际就是1+1=2的a——b。 1、首先不能违背这个1+1=2的数学。 这就是吃饭的家伙,把这个家伙砸了,那么就没有法继续下去了。 所以,起码不能把那些违背1+1=2的东西套混进来,这样会自欺欺人。 2、 可以不需要那么延伸和理解。 借着这个1+1=2的公式,直接从数到情。 只是能够承受这个改变的,大概是很少的。习惯导致的问题。 承受不了的,才需要延伸和理解。 并不是延伸和理解是重点。
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    数学推理还没有完成,魔鬼就开始鼓吹什么修行修心太极阴阳之类的垃圾东西了。 数学,是个满足1+1=2的数理。 太极图说是否定1+1=2的,修心仁义道德之类,又哪个不是否定1+1=2数学的。
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    就象怎么说的,人们被魔鬼深度套牢。 数学,是个满足1+1=2条件的数理。 而太极图说之类的,是明显违反1+1=2的权力术。 但是,因为人们被魔鬼套牢,总是搞不清楚彼此,误把权术当数学。
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    从数到情: 在习惯中,数是外物、物理的性质,情是内在、心情的性质。 因为这样的习惯,所以从数到情,只能是从这里到那里,两个不同的性质。 1、但是实际上,数并不是外物物理的性质。 数的作用,在于是为数。 比如,数5,直接的作用,在于<是为数5>的作用。 是为数5,不能说是外还是内,是物理不是物理。 而是,应用习惯和习惯的利导,立数是物理。 比如,1+1=2。 真正起到1+1=2成立作用的,在于<是1+1=2>性质。 而,立1+1=2为物理,是
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    预先想象一个人是头脑思维和身体的主客性组合,是错误的。这起码是不符合事实。 事实是,人大约是,表情身体、动作、行为以及环境,相对应和协调的这样的人。 人的形式,是<情>。<情>的方式,呈现的1+1=2数学。 人是<情>,<情>的数学。 所以,表情动作环境,对应协调的人。 思想的实质,不是我发动了思想。 而是,思想的表现,有情的表现。
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    并不是心灵思维的主观和身体身外的客观。这不是正确的人。不是⊙这样的人。 而是,表情和动作相对应和协调,以及和环境对应协调。是——这样的人。 比如,一位美女,美女的美是表情、身体、环境,对应协调的美。 这个美,是<情>为方式的数学。 数学在人,以<情>为呈现方式。 真情的原理,不是⊙这样发出感动导致的。 而是因为,因为人依据了——这样,能具备1+1=2性,所以可以由<情>的方式和<情>的发展,到达未来。 比如
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    推理: 另外一种形式的数学方法,可用在人们感情的发展上。 这种形式的数学,是<情>的方式。 比如,一般的数学,是用数量线,几何的方式。 这个<情>的方式,比如‘玩’、‘好看’‘美’……,大约是这样的。 而这两种方式,共同的作用特点是,起到1+1=2的作用,从而使能够明确到一个未来,这样就是有了未来。有了未来就是有解和有情。 <情>,基本的意思,是情况、状况、程度。 关系的情况、境况的程度。 这个情况,在人,应用
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    推理一下: 感情之所以会虚假,舔狗之所以形成,根本就是因为⊙这样,以自我作为的感情结果,以为正确导致的。 这就像托市,每次增长的需求,都需要投入更大的资源和成本。最后,要求越来越苛刻,才能增长一点。 根本原因是,自我是虚假的,误解而有。不具备1+1=2性。所以需要资源不断的堆积。 相反,以——为感情本质。 因为——具备1+1=2性,所以这样的感情才会真实,走向双赢吧。
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    数理上关于情的一点探索: 这个太极图说⊙的危害真的是很大。 现实中,比如一个人,使用——表示,更符合。 而之所以会误解成⊙,多半是划分为,大脑思维和身体,两个不同的组合性了。 对实际,⊙这样的组合性划分,才是不符合的。 一个人,面部表情和行为动作是对应的。人的状态与环境又是对应的。 即使是伪装,也是伪装的面部表情和对应的伪装性动作,而不是表情和动作不协调、不对应。 比如,那个含情脉脉的女人。 这个感情,是由整
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    <法华>的特点: 1、法华的入门,基本是一道数理题,然后根据数理求解。 这样的数理理解的方式。 2、比如,根据a——b。或者进一步,根据满足1+1=2条件的a——b。 根据这个条件,要求依据数理推导出<现一切色身>的结果。 3、也就是,这是一种理性的方式,科学的方法。 不是一般习惯性的宗教或巫术方式。 推导到,数学直接起作用,直接起到那些宗教里面宣传的作用。 就是这个方式的特点。 4、因为能够推导出<现一切色身>,所以是无
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    没有见过以1+1=2为本的。 多则,只有断见把性空/缘起,在文字上吹嘘一切法皆是fo法。 性空缘起、yin/鱼,是非1+1=2,怎么能是1+1=2本?是符合1+1=2的一切法皆是fo法,不是非1+1=2的性空/缘起是fo法
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    以1+1=2为性,是很难承受的。 变化性就是1+1=2,而不是我认识到了一个所谓的1+1=2。 是1+1=2变化、变化性,涵盖了我。 不是我玩弄了它。 我真的死了。 如果没有<佛名>做毕竟依靠,可能坚持不到5分钟,都会产生彻底的背叛。

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