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26第二个帖子。
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56坤,阴,数偶,乾数始于1坤数始于2。 乾性1,健。 坤性有2,A,顺。B,自守自护。
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43汉语是高语境语言。 英语是低语境语言。 所以汉语的一些字词在英语等外语翻译中是找不到直接对应的单词的,只能根据原文具体语境里的意思翻译。 比如英语,德语里面都没有能够直接对应汉语“乖”这个字意思的单词,但是译者能够根据汉语具体语境下“乖”表达的意思,翻译成英语或德语。 如果把汉语的“乖”和当时翻译的英语德语单词脱离具体语境放在一起,那就很难想象这几个外语单词与“乖”存在什么对应关系或存在什么词义联系。
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37天圆地方,从这个观念或者说概念能反映出很多象数基础的理念。
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21,今天学习深度思维四步法,先做笔记,再自己讲学习心得。
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68我学习研究周易的体会和朱熹,孔颖达在易注中表达的观念有一点是一致的:周易以乾阳为尊为贵。 对于周易的这一观点立场,儒家学习接受并演化为:阳为尊为善,阴为卑为恶的伦理观念。 内修也是讲究复归乾元之阳。 《阴符经》说观天之道执天之行,尽矣。 如果对《周易》的“乾,健(积极向上主动……)”的说法停留在眼耳意识见闻的理解状态,那么对于以上种种说法的理解也必然是有所误解的,因为二者理解的意义就不处在同样的位置上。
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16以前看PUBg的职业大赛,很多人都注意到职业选手普遍喜欢在“单点”“连射”之间来回切换,按键暗得啪啪作响。 很多人问选手为什么喜欢这样做?一般回答是习惯或者是无聊。
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15偶有所感则学记一字记录。
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0分享象数心得
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20今天在小破站,寻找学习方法,看到说学习语言的方法就是背诵(当然也包括对背诵内容的理解)。 如:
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221龙战于野,其血玄黄 龙战于野,其血玄黄。象曰,龙战于野,其血玄黄,其道穷也。
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31九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无 咎。 九四,自试也。 乾且或跃在渊何况其它。
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1在隔壁易经吧发了个帖子,看了众回复,感觉自己的帖子太水了,毕竟是带着点情绪的——赶紧自己把帖子删了。
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22传统文化包括易经起源都是“气本论”。 易经:象在辞先。气(几)在理先。
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0大数据推荐,其实也是件很讨厌的事情。 我发现自己写帖子往往也会受推荐的影响。 所以之前把wb卸载了(当然也有其它原因),要学习,还是慢慢退网了吧。
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22历七阶而返,阴阳互用为一日一夜,故曰“七日来复”。 震,阳卦。七,奇数。 且孔颖达说“一日一夜为一周天”故曰“天行”。
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101,易有太极,是生两仪,两仪生四象……。 这是易之气机。——个人观点仅供参考。
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4本来我没有资格写✍🏻这个东西的。 可是这两天我正开始重温一部读了N遍的美国通俗小说中的名著,然后某乎史无前例的给我第一次推荐了一篇关于这部小说的“文学思想及写作技巧的分析”文字。
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0我发现易经学习比较奇怪的一点,就是如果是想学习易经然后去讲给别人听,一般就很难学得踏实深入,这是比较普遍的现象。
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10现在感到不懂象数,大谈义理的文人文章对于学易是非常大的障碍一样的存在。
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12我的易象认识过程
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12最早的五行和八卦就不是一个起源,流传于世的地区也不同。 所谓四象金木水火,四象之气混杂生中土气,感觉有点不对劲。具体的不细说,就说一点古人说的万物皆生于土,死于土,和四象气混杂成土,做一比较,就可以看出来那个原始质朴无华和直观,总是原始的质朴无华的,直观的理念产生的更早,更符合上古人类的认知规律。
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5模仿易传的思路 综合阅读理解思考易传对八经卦的阐释,可分为体,性,用三义,今天再读《礼记.大学》感到像《大学》这样注重理论理想结合现实的经典,典籍中的大小主题皆可用“体,性,用”的三分法进行思考理解解析。
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4气机不同象数理也就不同,任何再高明高妙的理论都是基础规律加上普遍性规律,面对万事万物因为彼时彼刻的其内在气机的不同,算卦始终只能是大概率的准确。 意思就是再高明再高妙的公式加上丰富的经验都不能保证百分百的正确。 高手就是通过算卦大体上知道一些,自己角度看到理解的情况而已。
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3内修的每一步,根据实际情况,对于身语意都有细密的规定,惟有这样才能踏实的修。 现在体会到象数的每一步变化规律也是这样【细密的规定】。
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5养阳与凝阴 明明德——如养阳,如用九。 亲民——如凝阴,如用六 止于至善——如元亨利贞。
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43暂以此为帖子名。
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3没有任何事情可以轻忽对待——这是我最近的体会和经验总结。 1经过思考🤔判断,确定自己应该做到的事情,应当【主动】去做到,并且要【主动】做好!——这个对于内修人非常重要!!! 2经过思考判断,确定自己不需要与之牵涉过多,投入过多时间精力的事情,同样不可轻忽对待——而是要【认真的去结束】这件事情。 如1,2不如上所说处理事情,轻忽对待,最后还是要在产生麻烦上消耗时间精力。
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0象数的运用是指:对象数的运行变化规律和结果理解掌握。 气机不同,象数理也不一样。 相同的是阴阳原理。
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65方便在一个吧里查询。
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6知晓了易排序的实义则知理象数三者相通同时而又泾渭分明的道理。 排序,生,成也。
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47易之排序 易之排序真的很重要! 数往者顺,知来者逆。是故易逆数也。 易传这里为什么以“顺,逆”作为阐述的基础是个非常重要,非常关键的基础问题! 顺逆是建立在有序(有效的排序)到基础上的。 123456789是排序,乾坤二卦是排序,六十四卦是排序,用辞之用九而后用六也是排序,不理解这些排序的道理,肯定不会理解“数往者顺,知来者逆。是故,易逆数也”。 理解了易之排序,上面的问题就不是问题了。 同样八卦成列,象在其中矣。因而
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41【随意漫谈】:周易中的训诂问题,及其他
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38长期以来一直有个疑问如转载帖子所问……。
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2原贴因截图有其他网站信息被删。 现重新发帖。
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0关于“阴阳,知,进退”,这个提法可能就存在理解与定义上的错误。
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8易——百姓日用而不知。
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5试着从现在开始练习八段锦。 每两周学习练会一式。
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1没有什么安排的空闲时间或……看。
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15初九,潜龙勿用。小象,阳在下也。 初六,履霜,坚冰至。小象,履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。