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箕子,违衰殷之运,走之朝鲜”,建立东方…

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    鲜于这一独特复姓源于我国商殷朝箕子。箕子的长子箕松,登上朝鲜莊惠王位、遂将其弟箕仲封为于山国(郁陵岛)君王。箕仲之后裔遂将朝鲜的“鲜”字和于山国的“于”字合为“鲜于”复姓。本贯定为泰源。或(太原)。 李氏朝鲜明宗时期编撰的史料集《三韩史记》记载,鲜氏和宇氏是流亡高句丽的于山国王子的后裔。根据太原鲜于氏族谱,当时箕子的长子,第二代国王莊惠王登基时,他将他的弟弟仲登基为于山国,因此,箕子所在的土地是中国商
    大漢099 6-5
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    在远古时代,鲜虞国是一个位于中国北方的小国。这个国家的人民以勇敢和勤劳著称,他们善于耕种和狩猎,过着平静而幸福的生活。鲜于氏是鲜虞国的一个重要家族,他们的祖先是商朝的箕子。在商朝末年,纣王无道,箕子劝谏无果,最终商朝被周武王所灭。武王克殷后,箕子被封于朝鲜。但箕子的两个儿子箕山和箕殷决定留在中原,他们迁居到鲜虞国,在那里生根发芽。箕山和箕殷在鲜虞国努力发展,他们带领人民开垦土地、发展农业,使国家逐
    大漢099 5-31
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    中国最早的诗集《诗经》中有“中田有庐,疆场有瓜,是剥是菹,献之皇祖”的诗句。庐和瓜是蔬菜,“剥”和“菹”是腌渍加工的意思。据汉许慎《说文解字》解释“菹菜者,酸菜也”。《商书.说明》记载有“欲作和羹,尔惟盐梅”,这说明至迟在3100多年前的商代武丁时期,中国劳动人民就能用盐来渍梅烹饪用。由此可见,中国的盐渍菜应早于《诗经》,应起源于3100年前的商周时期。泡菜历史悠久,流传广泛,几乎家家会做,人人吃,甚至在筵席
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    周灭商后,箕子率领五千商遗民东迁至朝鲜半岛北部,在那里建立了箕子朝鲜。箕子朝鲜存在的时间为公元前11世纪至公元前1世纪,统治中心在平壤。根据史书记载,箕子一行来到朝鲜半岛北部后,第一件事就是定都。经过仔细考察,他们发现有一座山特别适合建立都城,于是将都城选在了这里。这座山后来被称为“箕子之山”,也就是现在的平壤市西山。在定都之后,箕子开始着手治理国家。他制定了一系列法律和制度,推广中原的礼乐文化,推广
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    在远古时代,中国的古朝鲜有一个名为孤竹的国家。孤竹国的王子伯夷和叔齐以其仁爱和贤德而闻名。当周武王攻打纣王时,他们心怀正义,试图劝阻这场战争。伯夷和叔齐认为武王的行为违背了孝道和仁义。他们跪在武王的马前,恳切地劝谏道:“父亲尚未安葬,就发动战争,这怎能算是孝顺呢?臣子杀害君主,又怎能算是仁义呢?”然而,武王并没有听从他们的劝告,左右的人甚至企图对他们动武。这时,姜太公站出来说:“他们是有义气的人,
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    箕子与河南的联系主要体现在一些民间传说和历史遗迹中。箕子是商朝末期的重要人物,他是纣王帝辛的叔父,因不满纣王的暴政而装疯避世。在河南省周口市西华县城区箕城路北段西侧,有一座古砖亭——箕子读书台,这是纪念箕子在当地生活、读书的一个文化遗址,表明箕子可能在此地有过一段停留或者活动。 另外,虽然箕子最终远走朝鲜并建立了朝鲜侯国,但在河南省内流传着关于他关心国家大事,试图劝谏纣王的故事,这些故事反映了箕子
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    申请人:@大漢099 申请感言:精通箕子圣人历史,服务帖吧
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    朝鲜海州本孤竹国 海州是朝鲜西海岸的一个港口城市,也是黄海南道首府,临黄海海州湾,人口约为11.5万。原称为孤竹,但在940年改为现名。1954年,新设立的黄海南道将其定为首都 。 海州的历史可以追溯到古代,原名为孤竹,汉代属于带方郡,高句丽时期被称为内未忽郡、池城、长池,新罗文武王之后属于汉州,景德王二十一年(762年)改称瀑池。高丽太祖因其临海而改称“海州”,成宗时置州牧,后置节度使。显宗时废节度使,置安西都护府,
    大漢099 5-4
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    在遥远的古代,有一位智者名叫箕子(约公元前1173年至公元前1082年),他的名字叫做胥余,是商王文丁的儿子,商王帝乙的弟弟,也是商王帝辛的叔父。他被封在箕地,因此人们称他为箕子。 箕子是一位才华横溢的人,他在商朝的政治和社会动荡中展现出了非凡的智慧和才华。尽管在商王文丁和商王帝乙的时代中,他担任了太师的职务,为商朝的政治稳定和发展做出了重要的贡献,但他对商朝的政治和社会状况感到不满,决定离开商朝,前往朝鲜建
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    箕子封于朝鲜,见于中国古史记载,而且为多处古代记载提到,因此不存在造假可能。后代历史,卫满朝鲜为大家认可,那卫满之前的朝鲜不可能凭空而来,其夺国是无疑的,箕子朝鲜既然存在,那箕子入朝,则肯定是信史了。
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    箕准被卫满夺国后,逃到海上,以至于南方,就可以当韩王。说明什么,说明三韩是臣属箕子朝鲜的,所以箕准逃到南方,轻而易举地就可以当韩王,就算是征服,也不可能逃跑中还一下征服了三韩。另外,就是箕子朝鲜是积极发展疆域的,和西北方向打了不少仗,那为何他不征服小小的三韩?唯一的可能就是三韩经济不发达,而且早已臣服。 箕准称韩王也是一时,他的后代后来就丧失了王位,成为普通人,三韩恢复了各自的权利,猜想如周王室一
    大漢099 4-15
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    箕子遗迹多在中国,因为箕子是商的大咖,在中国留有遗迹很自然,而且箕子所在箕国,早期在中原然后迁徙,留下历史遗迹也很自然。但迁徙到朝鲜后,一个是地方狭小,发展水平不高,几千年都为战乱之地,当地人不懂保护,留下遗迹少,也是很自然的。箕子作为大咖,偏远之地建国,肯定想落叶归根,归葬中原也很自然,且受封朝鲜,虽逃无叛,归葬肯定也很顺利,享受礼遇。至于两处墓地之争,后人敬仰,多设一个衣冠冢也是正常的。
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    【箕子墓在曹县】 朝鲜族始祖箕子陵墓在中国山东省荷泽市曹县【图】
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    中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后,商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”,这个国家在中国的秦朝时代被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末,朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的历史学家司马迁的名著《史记》中记载,商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。
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    箕子的后裔现在还有吗,都姓什么,有没有姓徐的请赐教。
    箕子 1-29
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    麦秀渐渐兮、禾黍油油,彼狡童兮、不与我好兮。
    HD1001时代 12-12
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    违衰殷之运 啥意思
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    箕子朝鲜时期的北方环境 (2001上海“第四届韩国传统文化国际学术会议”论文) 张京华 洛阳大学东方文化研究院 洛阳中韩文化交流促进会 说明 1990-1995年,笔者在研究燕赵地域文化时,于商代子姓燕国与周代姬姓燕国问题曾加留意,其中亦多涉及“箕子朝鲜”一事。其后笔者有《燕赵文化》一书出版(辽宁教育出版社1995年5月出版,1998年6月第2版),但关于箕子问题尚无准备与研究韩国学的学者作专门的交流。2000年5月,韩国高丽大学
    HD1001时代 10-25
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    箕子是驳斥韩国人的最好例子,我们要顶起来。
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    经核实吧主汉铁骑军灭朝鲜 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 箕子吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    《箕氏朝鲜史话》打0431—86942247可购
    Emugua 3-31
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    在山西榆社县讲堂村西现存一商周遗址。传说是箕子的城池。城中有一庙箕神庙。值得研究!
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    箕子墓在曹县 2010-06-21 10 距离我老家西南五公里太行堤下沿,静静地躺着一位伟人,他就是古朝鲜第一代国王箕子,而朝鲜平壤的箕子墓,却是他的衣冠墓。而就在他西北二公里处,也静静的躺着另一位伟人庄子。 <<封神榜>>中的箕子,殷纣王之诸父,官居太师。孔子称箕子、国神比干、微子为殷之“三仁”。武王伐纣,耻为周臣,率众五千东渡朝鲜,受封为王。其后裔南去称韩王,为大韩民族之属。2005年6月份前大韩民国驻中华人民共和国
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    商朝的遗臣箕子率商朝遗民(古河南、山东人,具体数目不明)到朝鲜半岛建立了“箕氏侯国”,并得到周朝的承认而成为诸侯。此一说法为“箕子东来说”(&#xAE30;&#xC790;&#xB3D9;&#xB798;설)。韩国历史学家尹乃铉在其所著的《韩国古代史新论》中承认箕子朝鲜的存在,并认为箕子来源于中国中原[32]。
    kyouteki 11-14
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    我闻在昔鲧*洪水,汩陈其五行,帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸*.鲧则殛死,禹乃嗣兴.天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙. 555555~~~~好多字打不出来~~

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