归一吧
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    归一的想谈的问题太多了,现分别列举说明 一、关于归一仓促完本的分析 1、归一这么急着结尾,跟现在政策有很大的关系。现在网文中基本上不允许出现神魔鬼怪,出现就必须给出合理解释,所以归一关于神鬼妖魔的解释是外星空间,作者在完本感言中也说了,下部是武侠类的,由此可见,修仙类的政策监管比较大; 2、被骂的接受不了了。作者在完本感言中说了残袍被骂的事,由此可见关于大家骂他拖更和乱写感悟,相当在意的,尤其是作者说感
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    纵观作者的几部书,从时间线可以排序,归一、太玄战记、紫阳、参天、气御千年、残袍 炎黄时期:归一 夏朝:太玄战记 两晋南北朝:紫阳、参天、气御千年 民国:残袍 新书叫归一,有万物本真,归于起点的意思,而根据作者其他的书综合分析,作者是在建立一个自己的神话体系世界观,其基本设定如下:天庭和地府是周朝时期建立并完善(出自参天),随着三界的建立并稳固,外丹修炼之法弊病太大,紫阳一书解决此事,出现内丹之法,凡人修
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    归一这本书蕴含了作者自身感受的很多人生道理,为了使更多的人来品味学习这些道理,特立此贴,汇总感悟这些精华。
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    气御千年是在天涯鬼话板块开始追的,算是九秋第一代读者了吧。 当在找到《气》后,越过开篇的平淡后如获至宝,个人认为故事大局观超越当时总排名第一的《道士那些年》,扣人心弦的情节此起彼伏,让人不忍释手。 如果说《气》扣人心弦,那么《紫阳》就在这之上加入了发人深思。从开篇落难到上山学艺到下山闯出名望,犯错救妻……全书字字珠玑,开篇教书先生教授君子之道,在乱世身亡后感叹乱世之法,山门下老道入山考题,习艺时玉玲
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    道教文化比较复杂混乱,包括神仙排位。到现在也没有一个标准说法。 1、鸿钧是《封神演义》中杜撰的; 2、一气化三清,这也是出自《封神演义》,不过是有典的。比如《云笈七签》中描述“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,”道藏里有很多这样神灵由气所化的说法,但这样说的时候都是在强调万物源于气,气来自无。 3、三清。元始天尊地位最高,但出现比老君晚。元始最早出现在葛洪《
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    11月16日上午,中国第三届网络文学双年奖在浙江慈溪揭晓。风御九秋作品《参天》获得本届网络文学双年奖铜奖。

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