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2有喜欢参与的朋友们可以联系我！
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9不知道是之前哪个吧主把吧头像换成和女娲毫无关系的了，现在我上任吧主理应将其修正。 征求一下吧友意见，有没有符合女娲形象的图片作为吧头像？
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10首先，我是得过娲母教训（小孩子不听话的那种教训，多年前的我在吧里写过我是怎么来到这里的 ）的人，不过吧友来这个吧，基本都是和娲母有缘的。 相信大家都有体会过或者见到过娲母的“真实”。我们姑且可以称作有缘人吧，我们眼中的娲母和其他人不一样的，我非常感恩娲母的教育，这让我学会了恭敬，谦卑。 这是我在b站找到的，这个up主的语气可能听起来不太好（有些人听了，可能会犯嗔怒），但是他用天文知识，用星象变化的方法，来
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197女娲最初出现在《山海经》，《楚辞天问》中，这是战国时候的书。 三清中的人物最早的出处是汉朝，经过三国，魏晋，直到南北朝时，才正式有了三清的名号。 鸿钧和通天教主的名号，最早的记载，是在明朝的封神演义。鸿钧和通天的名号，就是作者自己杜撰，或是以前没有记载的民间传说中来的。 三清，盘古（始于三国时期），鸿钧（明朝时期）都没有女娲（战国时期）的资历老 还有女娲造人虽然正面描述是出自于汉朝的风俗通义 《风俗通义
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25大荒经有记载“女娲人面蛇身”，但后面还有一句“一日七十变”。那么问题来了，一日七十变是那七十变。是否每一日的七十变都是一样的。而且还有记载，人并不是女娲娘娘唯一创造的生物。那么娘娘按自己的模样创造了人，其它生物是否也是按自己的模样创造的。 下面进行猜测，其实女娲娘娘就是天地间唯一的神，而她又能演化万象。也许每天不止七十变，而是更多，或者她想有多少变都行。并且她以自己所演化的万像创造了万物，而人也是
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18谁有资料参考下？
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52相信有研究过女娲文化体系的朋友都能切身体会到：随着古代男尊女卑，女娲不被当时的统治者们所接受,不断被抑制、打压。那么，这个过程具体是如何的呢？女娲的女皇之治，又到底是怎么样子的？此贴斗胆开之，并奉此文献予各位说明分析 通过女娲神话传说中女皇之治的原型意象在文学移位过程中萎缩和夭折的轨迹梳理,探讨分析其原因在于封建男权社会对女性过问政治权力的排斥,进而说明神话文学移位的过程是要受到各种社会因素限制和
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40【摘要】：女娲、伏羲是中华民族的人文始祖之一,而少典、有蟜[jiǎo]氏则是炎帝、黄帝的先祖。伏羲、女娲氏与少典、有蟜氏部族间的关系及其居住地望等诸多问题,至今仍在学术界存在争议。但诸多历史文献证明,以河南舞阳贾湖为代表的裴李岗文化和郑州、洛阳、三门峡地区的仰韶文化遗址,可能就是女娲、伏羲以及黄帝部族的文化遗存。 【关键词】：女娲 伏羲 黄帝 河洛文化
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54摘 要: 后土,史籍不乏记载,特别是牛河梁文化遗址中的圆形祭坛和方形祭坛,充分说明了在5000年前就形成了天圆地方的祭祀定制,迄今庶民仍称后土为“地只”。 女娲,据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,当是古人赋予聚落首领(母系)的名字。至于女娲造人之说,出现于战国,西汉称为化生说,到了东汉方形成了“抟土造人,炼五色石补天”的神话故事,唐代得以完善,故被尊为人文始祖。 只有理清
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6雕塑与城市巧妙融合□首席记者马军摄 2012年 10月19日星期五新闻热线:4286666首席编辑:陈德龙设计:王玉萍校对:韩光祥 由中国雕塑院院长、当代著名雕塑家吴为山教授倾力创作的《伏羲女娲》塑像在银滩湿地公园落成了，成为兰州一个新的文化地标。说起伏羲女娲，在甘肃境内有许多的传说和遗存，在诸多史书和典籍中也有记载。近日，兰州大学教授、中华伏羲文化研究会顾问柯杨接受了记者的采访。他详细介绍了敦煌遗书中有关伏
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11淮阳，地处豫东平原的淮阳县，古称陈州，是中国历史传说中“三皇五帝”之首——伏羲氏建都之地。每年的农历二月二至三月三，当地及周边的人们都会聚集到伏羲氏的陵寝太昊陵举行盛大的“人祖庙会”，主题是祭祀人祖伏羲和女娲，以求子孙繁衍。
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12一楼给女娲女神，防吞，二楼上视频
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41其实这些在网页上找一找就有，但我估计没多少人有这么闲情逸致。所以今后就在这个帖子里面，我一直更新转载网络上有关于女娲各方面的消息好了也方便各位懒虫
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26发这个贴是有感而发，一楼度娘后宫
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22接吵吵那一贴：
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31一楼女娲娘娘
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36一楼 祭
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27(女娲从天上下凡到人间) (1) “女娲补天” 的故事发生在遥远的古代。东方大地上来了一位美丽而慈祥的女娲女神，女神的到来给人类带来了无限生机。 ===================== (女娲用黄土捏小泥人；有男有女围绕着女神) (2) 一天，女娲来到广阔的大地上，被那鸟语花香的世界陶醉了，留连忘返，总感觉在这世界上还缺少些什么。她一边走一边想，径自走到池水边。当她蹲下来喝水时，她看到了自己丰腴的身影映在明镜般的水池里。她萌发了创造生命的共 5 张
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1106请大家把自己愿望许下,或许女娲会看到
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111在出土的汉唐墓葬的壁画与帛画，女娲、伏羲是数量最多的画像内容之一，这些画像分布很广遍于山东河南四川江苏甘肃甚至新疆等地。伏羲与女娲是中国古代神话中两位非常著名的神，也是传说时代的古帝王。在传说中他们都具有多种功能，伏羲发明渔猎工具，发明八卦，女娲更是神通广大，即补天，又造人。他们又是始祖神、生死神。由于他们能再造生命，因而受到渴望长生不死的汉唐人的特别尊崇。 伏羲与女娲的形象动态大体是相同的
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59女娲、伏羲是中国神话中的人类始祖。传说女娲抟土造人，化育万物。伏羲始作八卦，以变化天下。有关他们的神话和传说至今仍在各地广泛流传。 在民间信仰中，女娲、伏羲一直是作为始祖来崇拜的。汉族、畲族、瑶族、布依族、仫佬族等民族至今流传着洪水过后伏羲、女娲兄妹结婚再创人类的神话。中国是一个祖先崇拜十分典型的国度，但是，女娲、伏羲这样伟大的人类文明始祖，正史中却无详细记载，实在令人疑惑。 有关女娲造人的神话
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102没有图片?
镜子
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