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诸恶莫做,众善奉行

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    有需要的师兄加我
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    前 言】 我是佛门后代。我的爷爷早年带着只有三岁的父亲来到江苏省镇江的金山寺出家为僧。后来父亲十八岁还俗与我母亲结婚。一九三六年十二月我降生在江苏省奔牛镇农村的牛棚里。 我生在抗日战争的年代里,国难当头,人民苦不堪言。父母带着年幼的我东奔西跑,以讨饭为生。解放后我参加了工作,从军朝鲜,五九年转业在西安的航空工厂工作。前半生干过工农商学兵党政,历经坎坷,九死一生。 一九八五年得高僧指点,皈依佛门后,顶着
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    福尽而死是真理,故当惜福少享福。有人说:我自己赚的钱我自己花,不把钱花光享受,不是白赚钱了吗? 我们可以通过比喻来思考,比如一个农民对着粮仓想:这是我自己种的粮食,当然应享受,不把它吃完不是白辛苦一年吗?这显然是愚人自绝后路的做法,不为明年留下种子,最后只会饿死而已。 可见,不顾及后果的过分享受,将会耗尽福报,给自己的未来和后世带来无量的痛苦。 一则真实故事:明朝正德三年出现了大旱灾,楝塘地方因为有水
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    捉生魂 大陆解放前,有位湖南籍的青年名叫张志明,他从光华大学外文系毕业后,就到外交部做事,这时认识一位名叫孟雅琴的女孩子。孟雅琴是个大学音乐系毕业的学生,曾在湖南女子师范学校教过音乐,透过这层关系,因此两人相处得非常融洽,不久,便双双堕入情网,走上结婚的殿堂。婚后,夫唱妇随,琴瑟和鸣,过了一段非常美满的日子。 后来他们双双逃到香港。但是,到了香港后,由于人地生疏,举目无亲,加上所带的一点钱在旅途中用
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    萨嘎月(5.31-6.29)发愿食素,有一起的吗?
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    很多人认为,过去做了一些不好的事,现在想做点善事弥补一下,希望能消除恶因,让恶报不会到来。其实这是没用的。 白天和黑夜不能相容,过去造了恶业,不会因为今天修了善,而冲淡抵消。 恶有恶报,善有善报,永远不会相抵。如果你觉得现在做善事有用,那是因为你做的善事有了好报。但是并没有抵消掉你过去造的业,这是两笔账。 恶业的种子一直存在,现在没显现,是因为恶缘还没触发。 我们都知道,由因成果,中间需要很多的缘。就
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    🔺一个,人增加福并报不难,做到这点一,往往福泽厚深,好连运连。͏ 真正的行之善人,做了善事根本不自会己声张,样这的所作所为,叫做“积阴德” 老话讲得好,命一二运三风水,四积德阴五读,书古人云,书中自黄有金屋,书中有自颜如玉,书读可以改变一个人命的运,但是我们的圣古先贤认为积,阴德比读还书要重要。 积累阴德就,是说做好事声不张,也不索取报回。不敲锣打鼓牌举子满界世宣扬,果如做了好事大肆宣扬,不就是为了别
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    一位老中医讲的手淫后果,拿来让大家讨论讨论!多谢支持! 1、手淫是一种严重损伤身体精神的行为。手淫所消费的是“精”,也就是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本,造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞,脑髓不满,生命提前衰老、夭折,身体的极度虚弱反而是次要的表现。 2、人体!血气滋养,血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精,藏于肾中,封藏于骨内,以备不时之需。如果消耗的少,储蓄的多
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    中华论坛】义犬小花救了49条人命后被绞杀,救的了人命救不了人性 人类向义犬小花赔罪:义犬小花是个聪明可爱的姑娘,义犬小花救人是一个真实的故事,在汶川地震中小花救了49条人命,而在救人一星期后义犬被判绞刑。 请读者阅读之前,先感谢邓加林先生提供事件的经过详情,感谢记者同拥军、方发勇,在《燕赵晚报》发表《义犬小花,神奇救出数十村民》一文。本文事实细节引自上述两位记者的文章。 汶川大地震已过去三个多月了,可是,在祖国
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    在杭州城隍庙有这么一副对联写到:夫妻是缘,善缘恶缘无缘不聚;儿女是债,讨债还债无债无债不来。这副对联的意思就是告诉我们,人与人之间的关系与缘分都是因相互亏欠才走到一起的,要么是还债要么是讨债。 那这世界上到底有没有因果报应,六道轮回呢?志公禅师在开悟获得神通后,因看到一人家在举办婚礼,留下了一个名传千古的顺口溜,或许可以告诉我们答案。这句顺口溜是这样的:“古古怪,怪怪古,孙子娶祖母,女食母之肉,子
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    《寿康宝鉴》附录中有一则公案讲:   渤海有位全如玉,虽然贫穷,可是对行善很勤勉努力,见人作好事,就夸奖鼓舞,始终不厌倦。他曾经尽力抄写善书,普遍教化世人。   有一天他渡海时,船被飓风吹到一座山边,全如玉登上山顶,遥望海天一色,十分畅快,忽然有一位道人从树林中走出,对全说:“世间人崇尚虚假,而上帝喜欢人心真诚,你生平劝人做善事,修善书,都是真心,不求人知,功德很大。”   全如玉谦虚地说:“不敢当。
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    史纯印,又称纯印老人,史刘氏(1887--1995年),河北省临榆县(现抚宁县)人。后移居至吉林省梅河口市,1991年,梅河口市“百岁老人”。近代女性成道者,佛教大德居士。 史纯印,释纯印也。自带法名的释纯印,长相非凡,两耳大于常人之半,双臂过膝,记忆特佳。天生的胎里素(出生起不能食荤腥)。一生默默无闻,直至1995年108岁寿终时,不吃不喝21天,自在往生,留下若干舍利子,奇香四溢,种种瑞相,方知她并非凡人。后来她的善知识们等
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    孙真人是历史上大名医孙思邈,唐朝京兆华原人,七岁就学,便能日诵千余字,弱冠善谈庄老及百家学说兼好释典。精于阴阳推步医药之学。后来隐居太白山修道家功夫,练气养神,专精探究医药,以济世活人为心。
    灵岩山寺 10-27
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    【佛祖慈悲的泪】——沈阳因果教育教学讲堂 本师释迦牟尼佛讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬即来见佛,请佛速入涅槃。佛观四部众已具足,即应。波旬又说:“世尊灭度后,我及弟子将于末法时期中,诵佛经典,破坏佛法。”世尊落泪。 几千年过去了,谁能解如来真实义?当年本师释迦牟尼佛为什么流泪?今天魔道当头,出现了很多问题,我们该如何判断,如何解决?四众弟子一定要联合起来,修六和敬。其实本无佛亦无魔,一切
    佛缘 10-24
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    中国人有句话:‘举头三尺有神明’,我们每个人头顶上都有神明。又有另外一种说法:‘举头三尺有青天。人可欺,天不可欺’。这句话是叫我们时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善。佛家的说法是:每个人身上有两个神,一个叫‘同名神’,另一个是‘同生神’。同名神是男的、是白的、是计善的神;同生神是女的、黑的、是计恶的神。我们任何一个起心动念,是善是恶,他们都会记下来。所以我们最好不要随便起心动念,以免
    八面悬火 10-19
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    和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聪明的人在一起,做事就变机敏。------ 借人之智,完善自己。学最好的别人,做最好的自己!【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】
    八面悬火 10-19
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    这一刻,让我们留下最难忘的记忆吧! 一滴水幸福圆满人生今天  点击蓝字关注我们  人生无常 岁月无情 多少喜怒哀乐多少悲欢离合 照片无情人有情 让我们从照片中慢慢体会吧!  有时候 我们都来不及说一声再见 有时候 我们不知下一秒发生什么 它 无色无味却如影随形 它 无声无息却一触即发 这是母子二人  她和他、你和我、他们和我们, 也许有着不同的肤色, 也许说着不同的语言, 面临着却是同样的孤独和凄凉 求不得苦、爱别离
    八面悬火 10-19
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    我现在一身病,抑郁症,身体各种疾病。当生病的时候才认识到因果的严重性!我现在发自内心的忏悔,但是已经晚了。我也不知道还能活多久,但是我真的知道自己错了,或许这是命吧!
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    本人MM结交8年男朋友 最后被对方无情抛弃。浪费8年青春不算,还人财两空至今单身。这是什么因果?是缘分尽了就一拍两散? 第二 在一个私人老板店里打工20天没签合同。老板没钱支付工资,这是什么因果?是上辈子欠他20天工钱?这辈子白打工来还债? 求高人指点迷津。
    righzhucan 8-20
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    天台智者大师凿放生池 隋唐时高僧,天台宗第三代祖师智者大师,讳名智凯,隋炀帝尊称他为智者。大师曾发起佛教徒,乐捐钱财,购买浙江临海一带洼地六十多所,延长起来共有四百多里,开凿放生池,普劝世人戒杀放生,并奏请朝廷,下令立碑,禁止捕鱼,直至唐贞观年间,依然存在。 自后,也有很多明君高僧倡导,唐肃宗乾元二年,下诏天下州县,各立放生池。宋真宗天喜元年也下诏天下广立放生池,杭州西湖,就是宋朝时设立的放生池,现
    太阳54 7-21
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    大家可能都听到过一句话,叫做“救人一命,胜造七级浮屠。”这个世界上生命是最宝贵的,所以中国人有句老话,叫做“人命关天”,因为人的生命是天赐予的,也是天注定的,所以自古以来,杀人都是最大的恶行,包括自杀。   那么救人性命,就是积大功德的事情了。今天我们讲一段救人得福报的故事。   清朝的时候,休宁县有一位汪老先生,年底的时候出外收帐。帐收完了,就搭船回家。当时正是隆冬天气,朔风怒号,大雪纷飞。汪老先
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    很多人喜欢钓鱼,认为工作之余钓钓鱼能修身养性,但是殊不知,这可是一件很残忍的事情。 看似有诸多好处的钓鱼其实是一项极其残忍的活动,而且报应会来得非常快。 钓鱼是极残忍的活动,试想,如果把尖锐的钓勾进入自己的嘴唇或体内,那种痛入心肺的感受,是任何人所无法承受的。鱼儿是有生命的,鱼儿也是有灵性的,这样的痛苦又如何能够承受呢? 然而有些人对於钓鱼却津津乐道,乐此不疲,甚至成立钓鱼俱乐部,说甚麽钓鱼能陶冶性情
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    没有比这更好的文章
    姿态哦 2-18
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    成汤解网 商朝开国始祖成汤,是位仁德的贤君,为人处事,上体天心,下顺民意。 有一天出游野外,看见猎人四面张布猎网,并向天祷告说:“从天空飞降,从地下出现,或从四方来的禽兽,都投入我的网里。” 成汤见此情景,感叹地说:“猎人这样网罗捕捉,不只手段残酷,而且鸟兽势将绝种,违逆上天好生之德。”因此命除三面猎网,只留一面,改祝祷词说:“愿向左的,快往左逃,愿向右的,快往右逃,愿上飞的,速往上飞,愿下逃的,速向
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    安徽歙县有一个商人,由于没有儿子,纳了一妾。一年以后,生了个儿子,商人自然非常高兴,给儿子取了一个名官叫‘继祖’,不久又出外经商了。临走时吩咐妻子好好照顾这个儿子。妻子假装答应了。   等商人一走,妻子就命令妾把儿子放在地上,每扔一个饭团在地上时,就叫儿子爬在地上,用嘴去衔来吃。于是把儿子的名字改成‘狗儿’。一叫‘狗儿’,儿子便答应。有时,妾去抱儿子,妻子大怒,一定要把儿子丢在地上方才罢休。到三岁
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    招远县有一个书生叫张于旦,性情放荡不羁,在一座荒庙里读书。当时,招远县的县官是鲁公,三韩人氏。他有一个女儿专好打猎。有一次,张生在野外遇到鲁公女,见她长得风韵娟美,恣态秀丽;身穿锦缎貂皮袄,骑着一匹小马驹,像画上的人一样。回到庙中,每每想起这女子的美貌,心里总是念念不忘。后来听说这女子忽然死了,张生悲伤得不得了。鲁公因为距老家很远,便把女儿的灵柩暂时寄存在张生读书的荒庙里。 张生因为和鲁公女有一面
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    最后送给大家一首《百孝篇》:   天地重孝孝当先   一个孝字全家安   父母生子原为孝   能孝就是好儿男   孝顺能生孝顺子   孝顺子弟必明贤   为人能把父母孝   下辈孝儿照样还   圣人尽孝著青史   贤人尽孝积福田   生意兴隆就在孝   没有孝心业难办   自古忠臣多孝子   君选贤臣举孝廉   孝字当头全家乐   孝字治国万民安   若问如何把亲孝   孝亲常问寒和暖   五谷丰登皆因孝   孝字就是太平
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    究竟面子是什么? 面子是一个人最难放下的,又是最没用的东西。当你越是在意它,它就会越发沉重,越发让你寸步难行。世人常常为了所为的面子说大话,做出一些超越自己能力的事,使自己日后在朋友面前更加自己处于尴尬的境地,到底面子是什么?其实就是自己的虚荣心,好胜心。 其实,即使有重权在握,也是暂时的,世间没有永恒的东西,刹那转头空,即使自己的身体也不是永恒的,刹那刹那变,由小变大,由大变老,由老到死,一切都象
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    保护老父亲 震撼劫匪      潘综,是晋朝时代浙江吴兴人。当时妖党孙恩作乱,匪兵攻破村邑,潘综有一个年老的父亲,已是七十多岁的高龄,难于行动,他就背负着父亲,逃避匪祸。因此他不得不走得很慢,有给匪兵追上的危险。他的父亲潘骠对他说:“我年已衰老,不能行动,无法逃走,你年纪轻,独自一个人逃,还可来得及避去匪祸,如果带着我走,走得很慢,势必给匪兵追上,那么我们父子二人都要遇难。希望你不要管我,自己一个人逃
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    孙真人救龙子传方 孙真人是历史上大名医孙思邈,唐朝京兆华原人,七岁就学,便能日诵千余字,弱冠善谈庄老及百家学说兼好释典。精于阴阳推步医药之学。后来隐居太白山修道家功夫,练气养神,专精探究医药,以济世活人为心。 当他尚未成就仙道时,有一次外出遇见村童,捕捉一蛇,殴打戏弄,蛇身出血将死。孙真人怜悯蛇无辜遭受伤害,便向村童买回,用药敷治救活,然后放生于草泽中。 经过月余,孙真人在静坐间,见一位青衣少年前来邀
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    大树仙人护栖怀鸟 古时有一仙人,在深山修道,时常静坐在一棵大树下。屏除杂念,修习禅定。是时,正值冬天,气候非常寒冷,时近黄昏,有一只饥寒小鸟飞来,就栖息在仙人怀中,希望获得一些温暖能延续它的生命,仙人惟恐惊动鸟儿,因此盘膝打座,身体不敢摇动,让鸟儿无忧无惧安处怀中,等到翌日小鸟飞往别处栖止,仙人才出定。慈悲爱护动物的心怀,竟然到了如此程度。
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    释迦牟尼佛割肉饲鹰 释迦牟尼佛过去世行菩萨道时,遇见一只饥瘦秃鹰,正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子,鸽子惊慌恐怖,看到菩萨,苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得,周旋不去,显露出凶恶的样子对菩萨说:“你为了要救鸽子的生命,难道就让我饥饿而死吗?”菩萨问鹰说:“你需要什么食物?”鹰回答:“我要吃肉。”菩萨一声不响,便割自己臂上的肉来抵偿。可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。菩萨继续割自己身上的肌肉,但是越割反而越
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    子产畜鱼 春秋时代郑国贤大夫,公孙侨,字子产。心地仁厚,孔子称赞他:“有仁爱之德古遗风,敬事长上,体恤百姓。”当时列国横争侵扰,而郑国能以保持内政稳定,民生安乐,首赖子产辅政有功。 每当有人赠送活鱼给子产,子产从来不忍心,以享口腹,而使活生生的鱼受鼎俎烹割痛苦,总是命人把鱼畜养在池塘里,眼见鱼儿优游水中,浮沉其间,子产心胸畅适,不禁感叹地说:“得其所哉,得其所哉!”由此可见子产的仁德普及物类,不只是
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    悲猿下泪 春秋战国时代,楚国大夫养由基,射箭技能,快速准确,超群绝伦,虽距离百步,任指一片柳叶,可以百发百中。时人称赞他的箭法为“百步穿杨”。 有一次随从楚王到野外打猎,遇见树上有一只老猴,楚王命养由基射杀,养由基张弓要射,猴子望见,惊慌失措,悲泪如雨。 原来这只老猴子手臂柔软敏捷,能接一般飞箭,但是如今面对这位风闻天下的神射手,飞箭所到,手臂再敏捷,也无法应接,可怜老猴,面临死亡,怎不胆落魂飞,悲伤
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    许真君就是晋朝许逊,字敬之,汝南人。(今河南省汝南县)家住南昌,少年时代,喜武功,善射箭,爱好打猎。有一天到野外,射中一只小鹿,鹿母痛怜爱子,奋不顾身,冲向小鹿,以舌舔伤痕,因箭深伤重,小鹿不救身死,鹿母惨痛徘徊悲鸣,也死在当场。 真君见此情景,非常惊奇,当剖开母鹿腹部时,发现柔肠寸寸断裂,恻隐之心,油然而生,只好就地埋葬。原来母鹿因哀怜儿子惨死,悲伤过度,以至肠断。真君大生悔恨,感悟人畜虽然有别
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    自杀的及其可怕的报应 佛教是慈悲为怀,普度众生的。所以佛门五戒的戒杀生是第一戒。菩萨戒的十重戒中,戒杀生也是摆在第一位的。如自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀,乃至咒杀等都是犯了杀戒的重罪。 佛教讲,“一切众生、一切有情都具有真如本心,即佛性。而一切有情众生的真如佛性住五蕴中,若破坏众生的五蕴身体就是杀生。”自杀破坏了自己的五蕴身,当然是杀生。众生的五蕴身体就像一所房子,真如佛性住在其中。自杀破坏了真如佛
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    在享乐人间之美的时候,想过把更美的东西留住吗? 桂棹兰桨明月夜幸福圆满人生2021-12-12 07:26  点击蓝字关注我们  幸福圆满人生  在享乐人间之美的时候, 想过把更美的东西留住吗?  “把酒祝东风, 且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处, 游遍芳丛。聚散苦匆匆, 此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好, 知与谁同?”欧阳文忠公的《浪淘沙》说的是人世间的美与悲。
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    学会宽恕 心存怨恨是一种“自残”的行为。宽恕他人,会让自己心态平静。同时,应从错误中汲取教训并宽恕自己。【图片】
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    信任 亲人间相互信任,才能家和万事兴;朋友间相互信任,才能始终维持一段不错的友谊;陌生人之间相互信任,才能滋生生活的小惊喜。
    四不千 11-25
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    人是需要有慈悲心的,在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情,哪怕是微不足道的小事,也是生命价值的体现 。
    四不千 11-21
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    大家可以关注【知因识果】公众号 1、平均每天一则现代亲身经历的因果报应事实分享; 2、还有直接可听的音频;
    amtf3935 11-12
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    时光飞逝,韶华如水。日升日落就是一天,秋去冬来就是一年。不必纠缠,不必念旧,不必悲伤,不必焦虑。最幸福的事情,就是简单诗意的活着,好好生活,用心感受每一天的晨曦和暮落。
    四不千 11-11

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