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1德森法师启：此记烦与侠老居士、纯福居士暨诸位法师、诸位居士传阅为能翻印尤善。
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1●须劝父母，兄弟，姊妹，妻室，儿女，乡党，亲友，同皆常念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨（每日若念一万佛，即念五千观音，多少照此加减）。以此事利益甚大，忍令生我之人，及我之眷属，并与亲友，不蒙此益乎。况且现在是一个大患难世道。灾祸之来，无法可设。若能常念佛及观音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。即无灾难，亦得业消智朗，障尽福隆。况劝人念佛求生西方，即是成就凡夫作佛，功德最大。以此功德回向往生，必满所愿。
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1既能慎独，则邪念自清，何至有所不如法处。若有，则当力令断灭，方为真实行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过是期，则学得一分，便得一分之实益矣。——《三遍卷三· 复陈伯达居士书二》
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8【念佛的十大益处】 “阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。 1.常得一切天神隐形守护 2.常得一切菩萨常随守护 3.常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。 4.念佛之人，光明烛（照）身，四十里之遥（远）一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。 5.水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受 6.先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对 7.
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1口业，有四种：妄言，绮语，恶口，两舌。 妄言者，说话不真实。话既不真实，心亦不真实，其失人格也，大矣。 绮语者，说风流邪僻之话，令人心念淫荡。无知少年听久，必至邪淫以丧人格，或手淫以戕身命。此人纵不邪淫，亦当堕大地狱。从地狱出，或作母猪**。若生人中，当作娼妓。初则貌美年青，尚无大苦，久则梅毒一发，则苦不堪言。幸有此口，何苦为自他招祸殃，不为自他作幸福耶。 恶口者，说话凶暴，如刀如剑，令人难受。 两舌者，꒰ঌ
公...
4-3
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18蕅益大师开示 ☆ 念佛法门，别无奇特，只是深信、切愿，力行为要耳。 ☆ 念得阿弥陀佛熟，三藏十二部，极则教理，都在里许。千七百公案，向上机关，亦在里许。三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。 ☆ 真能念佛，放下身心世界，即大布施。 ☆ 真能念佛，不复起贪嗔痴，即大持戒。 ☆ 真能念佛，不记是非人我，即大忍辱。 ☆ 真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。 ☆ 真能念佛，不妄想驰逐，即大禅
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491因篇幅太长，就不再作全文转发了，有兴趣的朋友可以各自点击地址进行阅读。就我个人认为，既然有古代的、正确的读音，就应该去极力地保护好，认识清楚，按正确的发音念诵，守住那些愈发稀有珍贵的古文化，或者说是中华大地价值连城的非物质文化遗产吧！ 下面仅将一段文字当做前言进行文字转发。
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4妙音
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现有《佛说海龙王经》纸质版本可供十方善信结此善缘。这部经出自乾隆大藏经第452部。 念诵《佛说海龙王经》可以净化心灵、增长智慧，与龙族护法结下善缘，提升福报财运。 -
9知道學佛的目的是為了得到永生，也知道學佛人總需要去做一件事，或者说需要一個永恆的目標去行动，有一點點小疑惑，如果學佛者是為了普度眾生，那么是普度我们这世界的众生吗？我要如何與這世界的众生相連接呢，第二个疑問是如何？來確認自己學習的佛法，是在走向永恒不灭的方向。
一树繁花
3-21
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6汝既发四弘誓愿，修学六度，须先在自身及家庭做起。自身则非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。惩忿窒欲，克己复礼。见贤思齐，见不贤而内自省。家庭则尽义尽分，如孝父母，敬兄友弟。凡内而家人，外而乡党，皆以真诚相交。断不可怀欺诈陵侮之念。
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4念佛之人，当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方，非预为眷属说临终助念，及瞎张罗，并哭泣之利害不可。故欲父母临终得眷属助念之益，不受破坏正念之害者，非平时为说念佛之利益，令彼各各常念不可。如是，则不独有益于父母，实有益于现生眷属，后世子孙也。临终助念，无论老少，均当如是。详看饬终津梁，自知。（上海佛学书局，苏州报国寺，均有出售。）
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8一切众生，具有如来智慧德相。但由迷真逐妄，背觉合尘，全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫，轮回生死。如来愍之，为说诸法。令其返妄归真，背尘合觉。使彼烦恼恶业，全体复成智慧德相。从此尽未来际，安住寂光。犹如结水成冰，融冰成水。体本不异，用实天殊。然众生根有大小，迷有浅深。各随机宜，令彼得益。所说法门，浩若恒沙。就中求其至圆至顿，最妙最玄，下手易而成功高，用力少而得效速，普被三根，统摄诸法，上圣与下凡共修，
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2与谛闲法师书 ◎ 光自出家以来，即信净土一法。但以业障所遮，二十年来，悠悠虚度。口虽念佛，心不染道。近蒙法师训励，誓期不负婆心。无奈昏散交攻，依旧昔时行履。 ◎因日阅十余纸净典，以发胜进之心。至宝王随息法门，试用此法，遂觉妄念不似以前之潮涌澜翻。想久而久之，当必有雾散云消彻见天日之时。 ◎又查文类，圣贤录，皆录此一段。因悟慈云十念，谓藉气束心，当本乎此。而莲宗宝鉴7亦载此法。足见古人悬知末世机宜，非此
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16今幸得此大丈夫 身，又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴，为声色货利消耗殆尽，令其仍旧虚生浪死，仍复沉沦六道，求出无期者乎？直须将一个死字，〖此字好得很〗挂到额颅上。凡不宜贪恋之境现前，则知此吾之镬汤炉炭也，则断不至如飞蛾赴火，自取烧身矣。凡分所应为之事，则知此吾之出苦慈航也，则断不至当仁固让，见义不为矣。如是，则尘境即可作入道之缘，岂必屏绝尘缘 m，方堪修道乎？（正）复宁波某居士书
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6印祖文钞菁华录
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4印祖文钞菁华录
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3印祖文钞菁华录
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14刚看过一篇某法师的问答。觉得他完全忽略了两大类往生中的第一大类——坐脱立亡自在往生。古大德中，这类预知时至坐脱立亡的屡见不鲜，不只出家人，在家居士也很多。
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3印祖文钞菁华录白话译注
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3印祖文钞菁华录白话译注
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2想给诸位要《印光法师文钞箐华录》，有的请留言，感谢您!
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36苏州灵岩山寺弘化社印刷，全七册。成都本地可自取，外地付邮费可邮寄。
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1在佛教导航的图说佛教版块http://www.fjdh.com/photo/收录了净宗十三祖印光法师的图片集。分为三部分：印光法师德相图片集、印光法师起居生活场景及舍
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0读文鈔复永嘉某居士书有感： 1.普陀未曾来过，一瞻菩萨道场则可。已经来过，在家供养恭敬礼拜。 2.岂菩萨唯在普陀，观音菩萨常在一切众生起心动念处，显大神通，演说妙法。 倘能常念观世音菩萨名号，自于一切时一切处常蒙覆被矣。 3.子女之成就，唯在幼时家教。幼时教以孝悌忠信，勤俭温恭，至长入学，方有受益之基。 4.欲治天下国家者，必从诚意正心格物致知而起，此是儒门教人希圣希贤之无上秘诀。 5.教子方法： a.子女当能言语知人事
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0既能慎独，则邪念自清，何至有所不如法处。若有，则当力令断灭，方为真实行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过是期，则学得一分，便得一分之实益矣。 ——《三遍卷三· 复陈伯达居士书二》
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4大意是说要先念佛消业障，有智慧了再广泛的阅经。谁能找到这段文钞的原文，感谢。我找不到了。 吧主求帮助啊。@灵岩遗风
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1灵曜国学
2019-07
以上七本文钞相关书籍，各印制了22本。诸位师兄需要的，欢迎随时来请，免费结缘，邮费自理。 -
0读文鈔复唐陶镕居士书有感： 1.无论何病，均以断房事为根本治法，否则神医亦难奏效。 2.肺病宜静养，尤宜常念观世音圣号，便能速愈。 3.汝夫病中，不以念佛为事，亦泛泛悠悠之人，无真实信心。 4.今由善知识引汝入道，当以引人改邪归正，念佛求生西方，为报佛恩及善知识恩。 以修净业求生西方为第一要事。 5.佛法中绝无秘密不传，亦非要口传心授之事。 外道邪徒，本无道理。以秘而不传，诱人入彼道中。若公开不秘，人皆知其陋劣。便无人
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5读印光大师文鈔复永嘉某居士书九有感： 1.善导大师倡导专修。 2.众生都有习气，并各有所偏。 愚笨的人偏于庸劣。有才能的人偏于高上。 3.倘若愚笨的人安心于愚笨，不怨天尤人，不妄求，不杂乱，专心修行净土念佛法门，这一生一定能够获得往生。 这就是所谓的愚不可及，一生的结局来看聪明才能之士，远远不能达到。 4.倘若有才华的人，不仪仗自己的才能自恃，依然从事于仗佛慈力，求生净土一门，这就是拥有大智慧。 5.若有的人，依恃自己
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2文钞原文：
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1读印光大师文鈔复永嘉某居士书有感： 1.师以无知无识自了汉自居，教人亦用自了汉法则。 2.如来诸祖所立之法，后人尚依之成弊，况无侪乎？ 3.欲使人大通佛法，然后由兹深信净土法门，其意虽好，然则难矣。 4.但各守一法，能利益到自身，并能利益到有缘者就很不错了。 没有缘分的人，佛陀尚且没有办法利益他（她），我辈纵使设立种种方法，最终结果也是徒增奈何。 5.市间做生意买卖的，有专售一货发家的，也有售卖众货折本的。弘法利生也
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4网上只有黑白的。印光大师的彩色的舍利子谁有照片啊。有去灵岩寺看过的吗
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6人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念，便与阿弥陀佛之心隔开了，因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得，天地父母，均不能令你出生死轮迥，唯有阿弥陀佛，能令你出生死轮迥。你若肯放下一切，一心念佛，若世寿
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4哪位师兄有印光法师文钞全文的txt版本？
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3读文鈔有感：1.世有真儒，方有真僧。彼无赖之徒出家者，破坏佛法之魔王外道也！ 2.吾人专修净业，勿于禅家语句琢磨卜度，以致两失益。 3.宗家提倡唯指本分，此外概不阐发。修因克果，断惑证真，皆密自修持。 4.净土法门修有专圆，由众生根器不一，致诸祖立法不同。善导专修净业，令人一心持名，莫修杂业。恐中下人以业杂心难归一。故示专修。永明万善圆修，回向净土。恐上根人行堕一偏，致福慧不能称性圆满。 愿：众生同修净业，不负此
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5《印光法师论邪淫书信》（包含十五篇书信，两篇序文，一篇礼观音求子疏） 分享链接在一楼
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Iam土土
2019-10
苏州灵岩山寺每年的精进佛七从腊月初一开始，打三个七，腊月二十一圆满，共21天。每日早上5点开始，到晚上9：00大回向，当中有早餐、晚餐用餐时间和中午用餐休息时间。精进佛七期间灵岩山寺常住与佛学院全体学僧都参与打七。每年这个期间都有非常多在家众师兄和善信来此参加打七。末学去年有幸参加了三个七，有意参加精进佛七的师兄可来参加，需入住的师兄可提前一到两天到达办理，可随喜参加一个到三个七或几日，现附上灵岩山寺乘车
公...
一树繁花
Iam土土
