哲学家孙达钧提出公有制私有制优势互补的社会制度，以下以左右说明：社会制度是理论先行，再好的社会制度理论也难一惯性的适中，写社会制度的文章不能总是一个又一个的相对某某某而言，何况语言表达意义有先有后，不象自然的样，语言难以完全表达本真的意义。理想的社会制度理论是从左又从右的理论，马克思第一国际共产党左，恩格斯第二国际社会党右，人的正确言行应象走路那样匆左匆右，知其白守其黑，马克思恩格斯都是好样的，在

陈独秀在1917年1月13日被聘为北京大学教授兼任文科学长，陈独秀的思想水平是高的，《陈独秀文集》值得一看。

关于更多taiguanglin师父的资料领取方式,以及修行交流地，看底下楼层图片

人有没有下辈子？有的人说有，理由是量子纠缠或者能量体或者辐射，也有人说自己可以看见灵魂 但是宇宙那么大，每一个粒子无时不刻都在反应的话，我想不懂为什么人类可以例外获得像灵魂一类的东西，这看起来不合理，生命在微观角度也只是很多很多的元素组成的有序系统，既然这样说的话为什么人或者动物能独有自己的意识，非生命没有，我觉得他们本质上没有区别 如果说真的存在灵魂，假设有一个人去冷冻自己，那他的身体过了几百年都

推荐序 2014 年 2 月 25 日，楼主在百度贴吧开帖，回答佛法修行问题； 2014 年 7 月 25 日，楼主在贴吧最后一次回帖，与大家暂时告别；前后刚好 5 个月。 短短的时间里，楼主就赢得了大家的认可和追随。很多人开始按楼主帖子里说的方法修行，并在回帖中表示了强烈的拜师愿望。 楼主的追随者们建立了一个专门的 QQ 群Taiguanglin 群，用于楼主修行方法的交流和推广，并一直延续至今。 这位颇为神秘的楼主，就是来自于韩国的出家人——Taiguanglin，也就

孙达钧的观点是宇宙的上下分别由人的意识决定。 孙达钧在讨论宇宙的起源和构成时，提出了一种独特的观点，即宇宙的上下分别是由人的意识所决定的。他认为，宇宙之初只有空空无物的空间和可思维的意识，这种意识活动产生了振动波，进而产生量子和原子。孙达钧进一步解释说，量子中的波是意识活动产生的，而弦（可能是指宇宙的基本构成单位）仅仅是灵魂的存在，这个灵魂像人的灵魂一样，但又不同于人的灵魂。人的灵魂存在是宇宙之初

所以到底什么是爱呢？责任？多巴胺的分泌？还是…

理论难一惯性的适中，马克思第一国际共产党左，恩格斯第二国际社会党右，人的正确言行应象走路那样匆左匆右，知其白守其黑，马克思恩格斯都是好样的，在中国毛泽东邓小平也是好样的。

作者：孙达钧（中国网络作家协会会员） 宇宙有上下的分别，宇宙的上下分别由人的上下意识决定的，北为上，南为下，上北京，下扬州，地图也是上北下南，上阳刚，下阴柔，上强下弱，中国的北方重工业势头强，地球北边土多，南边水多。北方人的体质比南人方好，在古代战场上北方战胜南方的时候多。磁场北边强过南边，北方强过南方，北方人的灵魂（生命信息）也比南方强，因为世界名著北方多过南方。

Taiguanglin/第02节 色界十八天 佛陀把禅定各个次第的名字和天界的名字连在一起，就是在告诉大家：这个禅定次第就是进入各个天界的门槛。而你要解脱生死成为阿罗汉，必须跳过二十八天所有天界。 佛陀在早期跟着外道修行的时候，已经修到了非想非非想处定，但未能了生死；也看到了外道上师死后进入了非想非非想处天，却福报消尽后又堕入畜生道。所以，决心寻找真正的解脱之道。 大家在网上找或者找别的修行人来问——人家告诉你的四禅理论

作者：孙达钧（中国网络作家协会会员） 圆的意识造物主，是它造了宇宙及万物，万物中带有它的特性。 圆产生道产生最初的物质产生自然规律，无极图是个圆，圆有始终，圆又无始终，圆始是终，终是始，圆左到右，圆又可以右到左，圆有左右，圆无左右，圆左是右，右是左。圆怎么产生自然规律的呢？万物最初来源于信息，信息起初很乱，最有规则的圆从杂乱无章的信息中胜出，从此之后圆产生万物，万物有圆的特性，这特性就是自律规律，这

你在森林里迷了路，在你前面有两条岔道，你知道其中一条路是正确的路，而你面前有三个人，你知道其中一个人只说真话，其中一个只说假话，其中一个在周一周三周五说真话，周二周四周六说假话，周天则可能说真话也可能说假话。你知道他们三个人都知道那条路是正确的路，但是你不知道他们说谁只说真话，谁只说假话，谁说话半真半假，你甚至不知道今天是周几。你只有两次问话的机会，怎么样从他们口中问到你正确的道路？

爱因斯坦说，有两种东西是无限的，分别是宇宙和人类的愚蠢。那我就在想，在一个人人都自得其乐的社会，一个人的愚蠢，真的有那么重要吗？它给人类带来的有哪些坏处与不利呢？假设，苏格拉底在散播真理的过程，被人当做邪教而被砍死。这算是苏格拉底的愚蠢，还是人们的愚蠢？假如换作现代，历史会不会重演？也就是说，在当代人人自得其乐的关系中，靠什么来分辨对方的好坏呢？仅仅是因为别人影响了自己的利益，就大打出手，是否有违

大家其实都知道物种起源是错误的，或者说经过简单推理就知道是错误的。 起源上说原始地球生成蛋白质，再而生成单细胞生物，从而进化到现在这样丰富的生物圈。而现在地球这么多种类的蛋白质，为什么诞生不了新的物种？ 先不说物种间的进化，就像我们人体，细化到器官组织也分别是各部件组成的，哪样先进化，哪样后进化？单一的进化是无用的。 这些更像我们设计机器，生产各零件再把他们组装起来运行。其实应该反过来，我们不过粗浅学

《圣经》中的上帝以人类道德败坏为理由发起了大洪水。哪么好，在逻辑上上帝真的能以道德败坏为理由来发起大洪水吗?

在游戏里做严重不符合现代道德的行为(像折磨屠杀NPC)的人是否可以当做道德败坏者?

看见动物被人凌辱会同情，看见坏人（应该是可以有一点能承受的坏吧）也会同情，我的心胸太过怜悯，怜悯这世间上的万物，本人也讨厌苍蝇等昆虫这我怜悯不起来，反正我感觉我的同情心太大了

陈独秀的哲学思想主要体现在他的教育理念和社会观念上。 陈独秀的教育理念集中体现了他的哲学思想。他强调立足现实，摒弃旧学，学习新知，认为现实主义教育是解决广大青年的世界观问题、树立正确的人生观和价值观的关键。在当时的中国社会，科学氛围淡薄，宗教迷信盛行，陈独秀的现实主义教育主张旨在推动思想解放，帮助民众摆脱封建思想的束缚，追求科学和进步1。 在社会观念方面，陈独秀提出了新青年的六条标准：自主的而非奴隶的

接着，在这虚空里，开始出现可以认识的各种东东了。先产生名字，接着出现东西一一这个东西得靠器官来认识。 第一个出现的器官就是眼睛。眼球不能自己飘在虚空吧，那个东西也不能用眼球直接碰吧，碰坏了眼球咋办啊!得有个保护眼球和可以用来碰东西的躯壳吧-一所以有了身体。 这个东西它动啊，有震动我得感觉啊一一就有了耳朵。看了摸了听了，还需分别得更细致啊，要不然你不知道这是屎还是大酱啊一一所以有了鼻子。 你还得把他装自己

人有没有下辈子？有的人说有，理由是量子纠缠或者能量体或者辐射，也有人说自己可以看见灵魂 但是宇宙那么大，每一个粒子无时不刻都在反应的话，我想不懂为什么人类可以例外获得像灵魂一类的东西，这看起来不合理，生命在微观角度也只是很多很多的元素组成的有序系统，既然这样说的话为什么人或者动物能独有自己的意识，非生命没有，我觉得他们本质上没有区别 如果说真的存在灵魂，假设有一个人去冷冻自己，那他的身体过了几百年都

（十年前的说法） 接下来讲凡夫的执着都是什么。 第一个出现的执着叫对妄想本身的执着。这个执着没有具体内容，就是打妄想。一个接着一个打，这一个一个妄想被分别心分成一段一段，叫分段一从此有了分段生死。 还有，对妄想本身的执着怎么理解好呢?我们打妄想都有内容，这个内容就是妄想，妄想就是内容;可对妄想本身的执着是没有内容的，就是打妄想。 举例子，我有奶奶八十六岁去世。她喜欢看电视，电视一直开着，她看着看着睡着了。

人有没有下辈子？有的人说有，理由是量子纠缠或者能量体或者辐射，也有人说自己可以看见灵魂 但是宇宙那么大，每一个粒子无时不刻都在反应的话，我想不懂为什么人类可以例外获得像灵魂一类的东西，这看起来不合理，生命在微观角度也只是很多很多的元素组成的有序系统，既然这样说的话为什么人或者动物能独有自己的意识，非生命没有，我觉得他们本质上没有区别 如果说真的存在灵魂，假设有一个人去冷冻自己，那他的身体过了几百年都

假设，一个男孩出生在一个纯白的方形实验室里，在他的世界里只有一副血肉之躯，和这个所谓的白色的“世界”那他就绝不会想到，在实验室外还有如此巨大的蓝色星球。换个角度来想，我们会不会也出生在所谓那个“白色世界”呢？也就是我们现在所生活的环境，囚禁我们的，或许不是这个宇宙的所有事物或者是大气层，而是我们认知以内的东西。

是什么组成了我呢 记忆，基因，还是什么灵魂之类的，换了一个身体的我还是我吗，缺少了记忆的我还是我吗 求解答，最近一直被困扰，唯物唯心什么的都行

Taiguanglin / 终极佛法 在此开演终极佛法——你如果看明白了，恭喜你，可以缩短无数劫的修行! 别人讲法先讲树叶，从树叶看树枝，从树枝看树干，从树干看树根。树根很简单，就是空。树叶多啊!什么四谛法呀、八正道呀、十二因缘法呀、三十七道品呀。那是云里雾里，说的是一愣一愣的。 我给你倒过来讲一一从树根开始往上走，宇宙的时间空间、我们的生命等，一切终极问题都在里面! 1、妄想、分别、执着 自性本有一一这个没什么好说的，本来就

有些人不看自己身份随意的不希望和平希望战乱我觉得是不对的。比如老实的、胆小的、漂亮的、弱小的，老弱病残妇小、富有的、一手遮天的……战乱之后秩序消失，烧杀抢夺掠淫无恶不作，这些群体可要倒大霉了。

如果我死了，是世界毁灭了我，还是我毁灭了世界。 对于我的个体而言，并不能判断是否是我的存在导致了世界的存在，那么我对于我究竟是什么？

心是物，物是心，心物一体，物之初只有带着圆意的无极，它更近意识的心，心与物共属一个存在，这存在也可以说成是存在物，心是有别于物质存在的特别的存在物，任何物质都是心物一体的存在。

美与丑似乎只是人的主观意识。自然界中的生物为了生存在环境的筛选中演化出不同结构，鲜艳的颜色通常用来吸引异性或者表示警告，从来不是为了非物质的需求。所以在人类社会中，美先诞生还是丑先诞生呢？

唯物唯心着为永远可争议的话题存在，争议是最重要的，聪明的人容易执拗的站在唯心主义一边，以此表现自己可以的心智。

作者：孙达钧（中国网络作家协会会员） 每个国家的社会制度不应追求最标准最合格的，因为大自然就不是一致的，气候资源是参差不齐的。 生物链大鱼吃小鱼，小鱼吃虾子，生物丛林法则是强欺弱，大自然是大吸引小的强的管控弱的，大自然是有序的，大自然是和谐一体的，大自然有自身的特点，大自然有规律，自然规律违背不得，人违背了就会受惩罚，世界各国的社会制度也应遵守自然规律。 世界各国的社会制度比喻成一个花园，那最美的花不

DD泰粉丝：2024-02-2315:27 师父，为什么说再过100年你们就结束了，不归你们管了（接下来归文殊菩萨管了）。佛经说楞严经灭后，阿弥陀经还会再住世100年，地球上还有这么多修净土宗的众生，阿弥陀经不管了吗？好怕这辈子万一去不了，再投胎就没机会了？ Taiguanglin： DD泰粉丝，我们管的这100年是有禅定的时代，传正法。正法还是靠禅定来修行，然后解脱。就算到不了阿罗汉，起码你有禅定的修行条件。 但100多年后会出现什么现象呢？ 人们开始往脑

隔一段时间就会梦魇，也没有看到什么具体的东西，就是一种很阴森的氛围，让自己很惊惧。每次有意识想持续梦下去看看到底是什么东西，可是每次都害怕得不能坚持，只好大声持诵六字洪名挣扎着醒来。这种情况是不是冤亲债主隔一段时间就找上来的缘故？Taiguanglin：隔一段时间梦魇，这个问题我建议你睡前念《地藏经》。如果你反复地出现梦魇的话，念《地藏经》回向给他，你认为有这么一个主体来影响你的话，回向给他就行。有可能他对你有

面对“我读过很多书，但是后来大部分被我忘记了，那阅读的意义是什么”的疑问，谈谈你对“阅读的意义

在二者不可得兼时，理想与最亲的人（不要代入自己的人生）谁更重要?

他是行为艺术家还是智力障碍者？

「论理性思考的范围」 有人说当代的大众普遍缺乏独立思考的能力，容易盲从和主观臆断，为有心之人创造了引导舆论的机会。不错，大众确实容易盲目跟从，因为他们不具有理性分析的能力，无法将实际情况代入自己的三观中进行剖析。然而，这并非是由于无法独立思考而导致的，或者说，无法独立思考的本质是无法保持思想上的理性。 个人认为，导致这种现象的原因无外乎于两点－主观臆断与没有因果论的构架。 主观臆断在这里分为两种，其一

作者：孙达钧（中国网络作家协会会员） 圆产生自然规律，无极图是个圆，圆有始终，圆又无始终，圆始是终，终是始，圆左到右，圆又可以右到左，圆有左右，圆无左右，圆左是右，右是左。圆怎么产生自然规律的呢？万物最初来源于信息，信息起初很乱，最有规则的圆从杂乱无章的信息中胜出，从此之后圆产生万物，万物有圆的特性，这特性就是自律规律，这自然规律带着圆二性共存的特点。

古人选圆代表无极生太极的说明图形，这说明选的人已明白一些圆中之理，古人那时没网可传文章，也无报刊可发表自己的观点，成书也难以传阅，从而时到今天人们还在探讨圆中之理。作无极图，首先认定无极图为圆是合理的，这些人也应是哲学家思想家，可惜今人们不知他们的名，古代这一现象在当代应该改变。

文接上回，上回说到了信息判断能力是个人判断信息好与坏的能力，那么这回说的心理承受能力就是个人能否吸收好信息的能力。 三句话、了解心理承受能力与学习能力的联系。 1、什么是心理承受能力？ 当个人接受到新信息的时候，那个人之前自身就掌握着一定的信息，为了方便说明，在这里把个人之前掌握的信息称之为旧信息。 新信息与旧信息有三种关系，分别是相辅相成关系，互不相干关系，对立冲突关系。 当旧信息成为相辅相成与互不相干

辩题：安乐死是否应该被合法化安乐死是否应该被合法化的正方，如何对“被安乐死”这个点进行辩论

波和圆产生自然规律，无极图是个圆，圆有始终，圆又无始终，圆始是终，终是始，圆左到右，圆又可以右到左，圆有左右，圆无左右，圆左是右，右是左。波是圆的化身，是圆的工具。 波和圆怎么产生自然规律的呢？万物最初来源于信息，信息起初很乱，最有规则的波和圆从杂乱无章的信息中胜出，从此之后由波和圆产生万物，万物有波和圆的特性，这特性就是自律规律，这自然规律带着波和圆二性共存的特点。 波和圆产生自然规律，圆的特性就

波和圆产生自然规律，太极图是个圆，圆有始终，圆又无始终，圆始是终，终是始，圆左到右，圆又可以右到左，圆有左右，圆无左右，圆左是右，右是左。波是圆的化身，是圆的工具。波和圆怎么产生自然规律的呢？万物最初来源于信息，信息起初很乱，最有规则的波和圆从杂乱无章的信息中胜出，从此之后由波和圆产生万物，万物有波和圆的特性，这特性就是自律规律，这自然规律带着波和圆二性共存的特点。

孙达钧的哲学思想主要体现在以下几个方面： 利他与利己的关系：孙达钧认为利他是支出，利己是收入，强调了个人与社会之间的相互作用和平衡。他提出“宁受不及不可为过”，表明在处理个人与社会的关系时，应当适度，不过分追求个人利益，也不忽视社会责任。 规矩与人生的关系：孙达钧强调规矩的重要性，认为规矩是维护社会秩序和个人行为的基本准则。他提出“规矩世界，规矩思维，规矩人生”，强调了规矩对于个人和社会的重要性，认