子年生人肖鼠 子时生人好如春，到处柳绿花又红。 丑时生人田园逢，秋熟禾稻积满仓。 寅时生人须得称，泉趣遨游不知归。 卯时生人见猫难，退避刑克急须防。 辰时生人春光随，好处游览亦忘归。 巳时生人鼠落泥窝下，被蛇咬暗自伤。 午时生人置身仓库里，食禄不须求。 未时生人是非因雀口，祸患自难消。 申时生人鸦栖庭树里，定禄不须求。 酉时生人日落黄昏后，灯前有稻粮。 戌时生人不疾病，多抵因为火来论。 亥时生人五湖波浪阔，天水相

元皇法脉中雪山水有好几种，雪山水离不开雪山令和咒语…… 一更之时下冷落，二更之时又降霜 三更之时下大雪，四更雪上又加霜 （如遇邪魅鬼怪致，阴病阳病相加） 五更金鸡来报晓，山林树木响叮当 龙来龙退爪，虎来虎褪皮 山中雀鸟褪毛衣 吾奉……急急如律令

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大师您好，我们家人每年回一次老家；我老家农村，两个民房连在一起，我跟爷爷奶奶睡，爸爸妈妈一起睡在旁边的屋子睡。从去年初2晚上开始，妈妈晚上睡觉就神神叨叨的，半夜突然恶心，哼叫，流泪，眼睛睁不开。我们烧纸拿桃木打打就能好点，去年初三回家了，今年刚回来，就在刚刚又这样了、我们还是烧纸，拿桃木支打打，刚刚又慢慢好了。明天就过年了，求大师帮帮忙，我们该怎么办？谢谢！

正一元皇 粉火净宅科http://v.youku.com/v_show/id_XMjY5OTQxNTcxNg==.html?x&sharef 正一元皇 红符驱邪科（口含烧红铁耙钉）http://v.youku.com/v_show/id_XMjY5ODA4ODM2OA==.html?x&sharef

九毒日友情提示： 九毒日，农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七,此九天为 天地交泰九毒日。十四为天地交泰日.以上一共十天。 　 农历五月又称毒月，其中九毒日更是伤身损气耗废精元的日子。毒月宜清心寡欲，避其天地阴阳转换之气，顺其自然之规律。道容万物，法其自然。顺应自然，生长万物。所以很多地方，都至今保留着，端午让妇女回娘家，也是避开九毒日。 行道二十多年来，遇到过好几个在九毒日行房

戊戌年 四月二十八 师门 恭贺药王祖师诞 盛会 圆满结束

自从去年百度一些贴吧，冒充本人到现今，仍有人再冒充行骗，本人从来没有回应過。因本人很少上网，贴吧更是一两年没有咋看过，没有在第一时间得知这些情况。去年我在八月二十二号，在QQ空间和微信平台，得知有人冒充行骗很久的时候，曾经发过提醒和举报。不过昨晚才发现，QQ空间里的提醒和举报，也被盗号的栓出了。当然盗号者是谁，不难想象。不过幸好我QQ收藏里和微信里面，还有记录。空间里的一些法事照片和资料，也被盗去，估计这

三缘道长纯手写 小道只是尊兄之命电脑原样排出供各道友分享参考 如转载也请标明出处 福生无量天尊

经常在很多道士 法师在闲谈或科仪中 提到 <三教两坛师公祖 三坛两教师爷们......>这句经典 不过很多人 却难理解全部的含义... 三教两坛 大多还能理解 三坛两教估计真懂的就.... 三教两坛 ：三教：释 儒 道 。两坛:在这三教下的阴坛阳坛 。或称文武二坛 在道家科仪中 就分阴法事和阳法事 .... 祈福还愿、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安等属于阳法事 超荐先灵、度亡超孤、炼度施食等属于阴法事 三坛两教 ：三坛：上坛 下坛 行坛 。两教:指在这三

有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。 这位老人告诉我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。 因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。这口大缸，则放在简易搭建的厨房里。 1976年初夏的一个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐，不小心掉进了缸里，怎

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我是道缘群的一员，谁能猜到我是谁？猜到的我免费帮你刷空间访问人数1万名！咋样？ 我给点提示，我一直都在！

算命是一种预测。算命是一种对天机的窥视。很多信士信奉算命，却不知很多忌讳。 第一：命不可无事多算。命越算越薄，也不是空穴来风。对待命运要心诚。现在很多网络上的信士，就是抱着无所谓；试一试或玩一玩的态度。《易经》中讲的：初筮告 再三渎 渎则不告”说的就是这道理。 第二：命不可无偿预知。无论找术士或通灵人测算命运，都应付以法金。福报是相对的，有付出才会有收获。如果求测者有偿的得到；别人无偿的付出，是不符合

一阴二阳三八字， 四积功德五环境， 六读书来七勤奋， 八修身心九敬神， 十会感恩与传承。

恭祝太乙救苦天尊 诞辰千秋 青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感太乙救苦天尊青玄上帝。

元皇會上赵侯聖主，就是清源妙道真君，二郎神。但不是西游记里面的那位二郎神杨戬，这是被小说神话的故事。 这神话故事里面的哮天犬，实际原型是猎犬。梅山与赵侯祖师结义，治水降妖，游猎山野。这个哮天犬，就是游猎时的猎犬。 在元皇科仪法事和会梅山中，就有上山五方围烈，其中就少不了五方猎犬围猎。 牌位所写：嘘风打哨 唤犬二郎 而在法事里，为了尊敬祖师仙家，法事弟子则自称为，打枪童子，唤犬儿郎……

东方九夷兵 南方八蛮兵 西方六戎兵 北方五狄兵 中央三秦兵 东方甲乙营 南方丙丁营 西方庚辛营 北方壬癸营 中央戊己营 甲乙长蛇阵 三車火轮阵 金光华佗阵 九溪黄河阵 黄河八卦阵 ……

元皇法脉中，天地水阳四界门下，四值功曹通值使者，除了在科仪中，传送牒文疏文状文等以外，还有其特殊的职责和伏佑之威。 天界門下 年值功曹通值使者 ……三百六十日之内 貌在天而形化作在地 而无私在云中 辟降来临 普降天恩证盟申奏 年值功曹元皇门下 降临壇所烈火焚香，據誠関照 有劳 …… 右仰请 …… 地界門下 月值功曹通值使者 ……本境城隍土地……维降香 德镇权威 主掌，，至千里而来 十二时辰 以今愿闻招请 普降天恩证盟申奏 月

给大家问好了。

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交真人

做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点。 做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷。 做人如水，你动，我便随行，决不撇下你的孤单。 做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情。 做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。 上善若水，从善如流；如水人生，随缘从众。 总是看到比自己优秀的人，说明你正在往高处走。 总是看到比自己差的人，说明你正在走下坡路。 一个人的心里存什么念头，他就会看到什么东西。 他所

一提到道教，上至专家学者下到普通群众，首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就往下结论才是最大的迷信。不了解不求知盲目随从是没有发言权的，要以事实为准绳，以探求为依据进行评判，这样才不至于把莫须有的罪名强加到别人身上。李约瑟说：东亚化学、植物学、药物学、矿物学源于道教。鲁迅先生也曾说过：中国的根底全在道教。道教义理深邃，博大精深，文采哲理无不达到上乘境界，现在全世界的名人都在研究《易经》，更有无

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符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴宇宙之灵源 　　符籙分四大要诀： 　　符：就是书符，代表灵界公文和法规。 　　咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。 　　印：就是手印，代表灵界的权威和印信。 　　斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。 　　符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』

修行的方法很多很多， 百度上一搜 就会有很多结果。 虽然很多东西是真道理 是真言 ，但理解的多，能对自己起真正作用的少，并且真正去贯彻实行的是龙鳞凤角。 我有个心得，就是悔错。悔错就是放下 放低。很多人，包括修行者；对于错误，是容易接受的，也容易在口中承认的，可很多都是，自己骗自己，结果没有用。我的方法是悔错，遇到错误 ，就自己跟自己悔错，自己在心里说，我错了。在心里，问自己：我是《说自己的名字》。。，我怎

人生的命运不是求来的，是自己修来的，真心向善，上善若水，以善修心，天地自保。 什么是真正的善? 　　真正的善，是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。 　　以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。 　　向善，首先要有一颗静定的心，一种定力，能够放下烦恼，不担心未来，不执着于现在，内心自

　我们知道：浓墨铺满的画并不好看，画国画要讲究“留白”，在没有笔墨的地方，显水天之空灵，凸画意之深远，谓之“留白天地宽”。 　　人生也需要留白。有些心怀大志的人，为了珍惜人生的光阴，　习惯于将每天的日程安排得满满的，左手与右手不停地劳作，左脚与右脚不停地奔波，即使再累，也得支撑着。 　　 　　《菜根谭》里有这样一句话：忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。大意是说，尽心尽力去做事是一种很好的美德，但是过于辛

第一意守法 这是一种绝妙的法门，身体哪个部位有病变，就意守哪个部位，无论行走坐卧。 意守要点首先是要加治疗疾病意念，可以早中晚各加一次，每次重复意念三次即可，不必太多。 其次是意守时意念不要太重，要轻轻的、淡淡的，恬淡虚无，似守非守，总之四个字“漫不经心”最好。 不求效果则效果显著，妄劲求之则不但不得，反而有害。 另有意守美好景象法，可是意守自己人生最快乐的时光、或者想象出一种自己理想的状态，比如自己身

1、人有了慈悲之心，就会变得宽容。人一宽容，气就不会郁滞,气不郁滞，血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵，此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走，你的内心没有了郁滞，气血也就通畅了。 2、人有了慈悲之心，就会变得善良。人一善良，心就宁静。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅

人活着，没必要凡事都争个明白——“水至清则无鱼，人至清则无朋”。 跟家人争，争赢了，亲情没了； 跟爱人争，争赢了，感情淡了； 跟朋友争，争赢了，情义没了。 争的是理，输的是情，伤的是自己。 黑是黑，白是白，让时间去证明。 放下自己的固执己见，宽心做人，舍得做事，赢的是整个人生； 多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。 人，是活给自己看的—— 别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。 苦累中，懂得安慰自己。 没人心疼

人生需要放下的⑦样东西：①放下压力——累与不累，取决于自己的心态；②放下烦恼——快乐其实很简单；③放下自卑——把自卑从你的字典里删去；④放下懒惰——奋斗改变命运；⑤放下狭隘——心宽，天地就宽；⑥放下抱怨——与其抱怨，不如努力；⑦放下犹豫——立即行动，成功无限；

道门有一句说话：「天下没有不读书的神仙。」盖所有祖师都是勤奋好学，积学成圣的。我们每天念〈三皈依〉时便会提到「皈依经」，祈愿一切众生「深明经藏，神通莫测。」所以多看道经，的确利于修行。不过，只是看而不实行，这样对修行有帮助吗？当然没有吧！ 重阳祖师训诫门人：「若不穷书之本意，只欲记多念广，人前谈说，夸讶才俊，无益于修行。」不少人自夸读书多或研究深入，如果只是夸夸其谈，没有真修行配合，这不过纯属空中

有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

一生无需太奢求，有份真情就足够；生活无需太浪漫，平淡相守是陪伴；日子无需太富有，一家和睦是幸福；...

天道无亲，常与善人 出自老子《道德经》第七十九章。 老子认为宇宙自然的大道，是没有亲疏之分，公平对待万物，平等对待每一个人，它永远只扶佑善为道的大德之人。天道无亲，常与善人 道教称老子的“道”是天地宇宙的根本，万事万物之根蒂，生育万物，蕴含一切；它无处不在，无时不有，它公正无私，扑素自然地对待万物生灵，不会产生人为的亲近与疏远；它常常把机遇，把美好·把道的真蒂作用，给予那些善为道的人。老子对“善”有十

正月初九玉皇大帝诞辰，灵崖山祈福,天爷洞拜寿。敬王母娘娘保全家平安·紫微大帝助事事顺随。拜文昌才高八斗·求财神日进斗金。神、道、佛、三家圣地.心虔诚一世平安。

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象之子，象帝之先。