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九天:至高至上,玄学:循环永恒的道理

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    今天给大家讲讲太极、阴阳、五行、八卦、万物类象、以及天干地支,这些是中国传统文化的一部分,是基础的一部分,也是重要的一部分,关于这方面,大家可随时随地向我提问,知无不言,言无不尽,今天没有做任何准备工作,都是长年的一些浅薄积累,没有说完整的地方,随时提出来,方许能够解释,我不懂的,也有助于以后加强学习。我们一起看看,古人是如何认识这个世界,并给这个世界归纳分类和推演的。为什么要讲这些呢!把这些知识
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    有些人喝一辈子酒,不懂酒!以下内容是我在群里的聊天记录,看了这些,对白酒会有一个初步认识。 我的酒,都是自己用粮食烤出来的,每一滴都是粮食酒。 酒有很多种类,发酵方式不一样,酒质不一样,发酵分:固态发酵、半固态发酵、液态发酵。其中液态发酵的酒质最差,固态发酵的要好些。发酵也分生料发酵和熟料发酵,生料发酵的酒差。 酒质与用曲有关,曲分:大曲(砖曲)、小曲(像汤圆比鸡蛋小)、麸曲(散曲,麦麸为培养基的根霉
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    真理,假理 。理就是理,以真理标注,说明有很多歪理邪说 。 宇宙真理,是道运作天地万物,产生的规律法则。这个法则独一无二。 以道运作天地万物的法则,作为人道生存之道,以此为人道法律依据。否则都是个人心性主义,否则都是闭门造车,否则都是妄为,否则都是不道早亡的。 人治是没有凭据的,人员是变化的,人的心性是不能持续稳定的,人性是偏私的,以私治天下必乱。而天道运作而不变,天理大公无私。所以提倡天理法治。 法律,
    葉凯555 2-11
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    新冠状病毒肺炎,已经在神州大地肆虐了一个月左右了,截止到今天累计确诊76392人,疑似5365人,死亡2348人,治愈20692人。还没有结束!全国人民在家隔离了差不多一个月。14亿人需要生存,该恢复生产了!但是疫情还没有出现拐点!不能两全!担忧啊! 个人预计疫情要到农历四月中旬得到全面控制。
    九天玄学 11-18
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    形意拳劲的来源,个人认为主要是三个方面,一个是肩胯上下一致的左右旋转劲,这劲包括两腿的蹬踩和手臂出拳。二种劲是脊椎前后的翻浪劲。三种是重心转移形成的身体推撞劲,也就是单重双重形成的。加上形意拳出拳犹如连枷一样的打击方式,不光力量大,而且速度快。三劲合一就是几百斤的劲力,所以说不招不架就是一下。
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    我觉得松紧主要指肩肘腕指关节的灵活度的需要。如果手臂上的肌肉紧了,各关节就会僵硬,力量传递就阻碍了。所以松是为了传递力量通畅,而不是所谓松能产生威力,如果你没有体会到整劲的威力,那么打拳只能用手臂上的肌肉力量,因为你不会用整劲,身体就发挥不出威力,这种情况下你最信任可靠的力量就是手臂上的肌肉瞬间松紧力。 当你学会使用整劲的时候,手臂上的松紧也不重要了,因为你知道怎样调整手臂肌肉的松紧度和各关节的灵
    九天玄学 10-10
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    不是因为生活不够好,而是因为心里不够宽。 人与人之间的悲欢不共通,有些人理解,有些人不理解,有些人在乎,有些人不在乎。 何必为不在乎自己的人,那么心烦,那么心累呢?
    宴清111 9-6
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    《上心》 寂静无声入夜深, 思绪浮现不陌生, 辗转反侧无睡意, 她人它事他上心。
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    白话: 大地好比“花盆”一样承载着万物,大地在道的驱动下产生万物,不因万物不停的产生而装满,这么能装!这“盆子”深得没有底吗?草神了!看来道就是万物的缔造者,它不光能让万物茁壮成长,还能挫万物锐气,解万物纷繁,收敛万物光彩,将万物毁尸灭迹混入尘土。这些变化没有看到道在发挥作用啊!道似乎就是这样隐秘存在着,我不知是什么产生了道,看来道产生于天地万物之先。
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    《出东门》 二十载,好流年。 去别离,心难安。 昔众友,谋发展。 今日数,谁是缘。 途东门,旧景延。 众熙攘,无熟面。 唯太阳,万年圆。 唯月亮,圆缺间。 时光逝,人眷念。
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    中国大地上的军事地理,有两个方位非常重要,一个是函谷关以西以北大片地区,另一个是以山海关以东北地区。占领这两方其中一方可以立国长存,占据这两方者可以得天下。刘邦的军队与韩信的部队,从东北和西北两路攻项羽于垓下,就是如此。延安根据地和东北野战军南下,三大战役解放全中国,也是如此。清军出关得天下。秦军出关灭六国。如此等等。
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    脱贫攻坚一招制贫,一劳永逸。 中国地大物博,资源分布不均,财富分布不均,人口分布不均。要保证脱贫后长期不返贫,脱贫攻坚要彻底解决,任务艰巨! 其实国家只需要几个政策就能解决这些地方的问题。就是合理的配制资源。 1.归纳总结出东西南北各地方市区县资源利弊。 2.分析出能够发展互补的市区县。 3.把贫困县作为一块“飞地”长期划给发达地区管辖。 由此形成差异互补,产业互补,资源互补,形成一盘棋,带动双地发展。 4.各省之间
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    感觉阿病和杜甫的命运差不多,死了才有名望。没有伯乐就没有千里马。能力与名望及财富是两回事。从命理上讲,眼睛属火,“阿炳”这个名字,他爸爸应该知道他五行缺火,以后有眼疾,所以以炳为名。人生下来,“小宇宙”就定型了,其实名字补五行命理先天缺陷,只是一种心理安慰。
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    不能再把人口赶进城了,城市大了聚居的人口密,不利于传染病、战争、就业、卫生、环保、治安,大城市运作成本大,如果政体出现不稳定因素,城市出现不能正常运作,爆发危机的地方就是大城市,停水、停电、停气、停油、停运、停购,随便一样都是致命的,一端经济衰退,城市将出现大面积失业,是一个最容易爆发群体事件的地方。而农村人靠土地自给自足,居住分散,群体性矛盾相对少,涉及的利益共同点少,这样不会出现共同危机,问题
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    中华民族为何能源远流长?为何能历经磨难而不殆?这与中华传统哲学文化息息相关。失势明白隐忍,性情柔韧性极好,懂得大风过山岗唯伏草生的道理,懂得物极必反阴阳轮替。 在强盛时期明白谦虚,广交种德,不出无名之师,因此在衰败时期不被赶尽杀绝。中华民族才得以源远流长。 运也,顺应天道法则活着的民族
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    五行生克自然现象。水生木简单,万物生长靠水。木生火,易燃物。火生土,化为灰烬。土生金,金矿都在土里,尘土沉积,在地壳运动中积蓄能量改变属性,形成不同金属矿。那么金生水你可以把金理解成石头,石头形成山形地貌,地势产生了江河湖海,山高水长,西方申酉金,在中国的西部山最高。原始社会没有金属做刀,用尖锐的石头砍切东西,所以象形文字“砍”石字偏旁。有石头的地方草木难生,泥石流崩塌,毁坏树木,金克木。
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    疫情过后,人民的思想意识发生改变,为了拉动经济,中国的房地产,要从城市房地产开发,转向农村农村房地产开发,搞活农村宅基地买卖。以此拉动经济增长,
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    人的行为以大脑判断为依据。 大脑以什么为判断依据呢!以语音、眼睛、耳朵、身体其它部位感知为依据。 语音、眼睛、耳朵等身体的感知是正确的吗!事物不断发展变化,所以给大脑的判断依据可能有误。因此会不断反复观察,以得到证实和修正。 然而语音、眼睛、耳朵等身体部位收集到的信息是暂时现象,事物是不断变化发展的。对待事物,应对措施不能随之变化而变化,就会落后于形势,将会被动失控。所以用身体器官判断事物需要不断修正
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    身与心(思欲,意识,一个人的灵魂),是相生相克的,是相互相成的。它们互相支持,互相牵制,互相启动。身心合一,神形才能一致。身心最终养成习惯,习惯就是作风,作风形成做事风格。面(表面形态的体现)由心生,一切表面形态,都反应了内心活动和教养程度。,习惯的养成,体现在一个人对待事物的态度上。从小习惯的养成,就形成了为人处世的大体风格。这样的态度风格长期持久,从而江山易改,秉性难移。由此影响家庭而形成家风
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    考试的时候,看着别人提前交卷了,不少人开始慌张了,跟着把考卷交了。时间节奏一样,效果千差万别。有钱不一定幸福,有钱不一定长久。没有钱认为有钱才幸福,等有了钱可能会觉得,当年是生在福中不知福。红颜薄命,天忌英才,先苦后甜,家道中落,祸福相依……。大成若缺,长处可能是致命的损失,正因为缺点而得到保全,人也!时也!命也!不谋而成,命!谋而不得,命!谋而能得者,非智非愚。天时、地利、人和。人无恒运,随天道
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    生命好比蜡烛,能量是有限的,很多蜡烛没有燃完就熄灭了,很多蜡烛看起来短,比长蜡烛耐烧。生命健康问题,可以说错综复杂,遗传基因占多少,人为能改变多少,人为因素是否正确,不好说!
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    《爱江山》 长江之水天上来, 滚滚千里入东海, 登峰造极放目去, 万里江山好气派。
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    《好酒》 好一壶酒兮,迎风正醉, 倒地卧榻兮,梦又轮回, 蚊虫叮咬兮,挠出隐晰, 遗走月夜兮,不知归去。
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    索取得多,必然失去的就多。人出生时连衣服都没有,死后衣装棺椁,千百年后也是泥土而已。名望、精神、个性、委屈、财富、仇恨等等,都是梦幻泡影。除非你修了一段长城;除非你留给人间一个动人的故事;也许是一段历史。都不是永恒的,恐龙时代到人类社会,能传说的也是有限的。人生也莫过如此了。 。 食多病于五脏。劳多病于筋骨。思多病于忧虑。
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    喷泉之所以觉得漂亮,是因为人为改变了水的初心;瀑布之所以壮观,是因为水柔弱低溅的本性;水之所以能穿石,是因为水有柔弱胜刚强的本能。”天下之至柔,驰骋天下之至刚。上善若水,守柔无争,夫唯无争,而天下莫能与之争。 无争:事情还没有发生,就把事情做在前面了。等到事物产生时,目的已经达到了,天下怎么与你争?这就是“无为”
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    平原适合机械化操作,利于耕作。可能有一天,山区也可以像平原一样,实现机械化大批量生产。 。 现在的无土栽培,就只需要一根管道。相信未来会发展更好。如,山与山之间像拉电线一样,像晾衣服一样,成S型折叠式布局,农作物实现空中循环传送运输,原地培育,原地收割。 。 中国,人多地少,粮食依赖进口的问题就解决了。 科学发达了,多数地方种田,还是锄头,千万年的传统工具一尘不变
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    美好生活从新的一天开始。 长夜漫漫不复返无心睡眠。 回首往昔难以磨灭的记忆。 煎熬的岁月是期盼的岁月。 斗转星移始出头辞旧迎新。 新天地间好一翻风生水起。 枕榻长戈好精神待时而动。 穹宇间长风万里地动山摇。
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    阴阳演化规律就是道的规律,万物变化方式是阴阳,道运而生阴阳,阴阳变化而生万物,万物因阴阳的变化呈现出来。道是导演,阴阳是剧本,万物是演员
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    童年的时候,刘兰润老师给我妈说,“孩子头脑反应迟钝,是不是近亲结婚导致的”(不了解亲属关系),为此我爸爸还把我送到燕子坪,跟着唐生权学习“中华养生益智功”(气功)。说实话自己确实不是读书的料,特别是背书,背诵课文不行要挨老师打骂,写字慢,经常完不成家庭作业,精力不集中,上课坚持不到10分钟就分神了(大脑里总是联想,联想接着联想,进入了想象的世界),十分厌学,因此经常逃学,越逃学掉课越学习差,学习越差
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    虚荣和攀比,金钱与权力,是这个时代的主流。为小家滋生腐败而败坏国家。古人士人讲究“正心、修身、齐家、治国、平天下”,纵然忘记初心去贪污受贿,也知道是不光彩的事情。然而现在的公务员,有多少人是为国为民的!人生观价值观造成的,传统文化的教育传承出现了问题。如果现在有谁说,“为国为民,鞠躬尽瘁死而后已”,多少人会说这人精神是不是出毛病了。社会风气造成的,风气是上梁不正下梁歪造成的。在古代,没有好的社会环
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    《粮草先行》 世人都说地产好, 地产自有无价宝, 地产自有颜如玉, 地产自有黄金屋。 世人都说城市好, 城市没有种地苦, 城市没有留守儿, 城市没有谷满仓。 良田万倾化街市, 拔地而起种高楼, 青壮不是耕地人, 锄地贫瘠也老弱, 青山绿水是真爱, 粮草先行备无患, 若是国际形势变, 华夏儿女不饥哀。
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    上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为也。上仁为之,而无以为也。上义为之,而有以为也。上礼为之,而莫之应也,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也。 。 。 。 上德社会,政府不崇尚德,因此民众具备德。下德社会,政府推崇德,反而民众不具备德。 上德社会政府对德的不作为,反而是对德的有为,这就是用“无”来治理的好处。用仁(同情、
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    《老子》第十九章:马王堆出土古文。 绝声弃知,民利百负。绝仁弃义,民复畜兹。绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足,故令之有所属。见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 。 。 。 禁止谣言传播,民众就无法获知,民利百贞。取消同情和援助,民众就能自强自足。禁止乖巧稀罕的物品交易获取利益,就没有人当盗贼。以上三件事,写入规章制度是不够的,还要成立专门的机构去管理。让民众认识和接触的事物,都是平常的事物,民众就拥
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    劣根性,人多多少少都会有一些,没有完美的人。在于自我意识到,自我克制改正。今天在百度上一搜,还真有这词的解释,说得很现实。当然也没有说完全,比如善于揭人短而为乐的人,瞧不起人而讥笑讽刺别人的人,人要用发展变化的眼光去看事物,不能轻视任何人,人有得势的时候,必然有失势的时候,风水轮流转。我之前说过,人不能瞧不起人,瞧不起人的人,终将别人所瞧不起!揭人短的人,自己能保持一辈子完美吗?
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    身不由己,病入膏肓,积重难返。有些圈子不好进,进去了不好退。有些事,跳进黄河洗不清。命运不光是自己争取的,还有别人推动的,结果是未知的,回想是必然的
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    自然有几层解释,但都是道运作而呈现出的现象。人为,人造成的都是人为,人造成的事物现象离不开道为,人为分为好和为坏,背离道的规律法则去为,就是妄为。顺应道的规律法则去为就是有为。有为的前提是无为。天道生养而不主宰,天道周流不息,顺道无为而利,逆道妄为道必摧之。天道制造人,人即天道运作产生的一部分,因此人来源于道,人原本符合于道,万物都是这样的。随着人道的发展,人性的贪婪和自私,让人性偏离了常道。
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    只要关系好,任意你胡搞。 只要关系硬,价格玩激进。 要想政策好,关系才牢靠。 要想任务轻,关系来创新。
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    无为:无,事物还没有展现出来的状态,懂得事物发展规律,防范于未然的去作为,提前纠正和维护事物发展,使事物一直保持正常发展状态
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    “不见可欲,使民心不乱”真正的可欲,就是祸乱民心的思想和行为,在社会上兴盛传播。这些可欲,民众无法看到,更无法获取,老子是要杜绝这些社会乱像,把控社会发展潮流,将治理做到社会发展形成乱像的前面,就没有乱像,因此民众没有贪图的可欲。老子在讲依据道法,规范人法,天道与人道达到天人合一,让人道像天道一样,往复运作而生生不息。老子就是在大自然中寻找法则,让人类实行法治,而不是人治,老子是反对人治的。
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    人生就是这么遗憾!当你急于追求“无”,而忽视放弃了“有”,当“无”到来时,“有”又变成了“无
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    当暴风雨来临的时候,世界还显得那么寂静,种种不可能,都将发生,这个世界太脆弱了! 世界为之改变
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    人在道中, 道在心中, 心在性中, 性在行中, 行在道中,
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    命运天数,在事物产生的同时,就已经注定了。命运真实存在,命运的主宰不在儒释道,也不在其它任何教派。命运由道运行造成,而不由道主宰,好比提前预设的电脑程序。
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    苦难、矛盾、为什么,就有了思索的意识。觉察与现实对照,容易出真理。

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