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12一、引言 战后日本的中国史研究,伴随着对持续到二战末期的日本对中国的侵略的深刻反省而展开
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0五代)西京留守司别称。《旧五代史·汉书·隐帝纪》:“西京留台侍御史赵砺弹奏……以陕州节度使、充河中一行兵马都部署白文珂为西京留守。”《旧五代史·唐书·安元霸传》:“清泰初,移授西京留守、京兆尹。” (宋)西京留司御史台省称,为赋闲之职。置判台事官或管勾台事官一人。宋邵伯温《邵氏闻见录》卷一一:“公(司马光)果辞召命,乞西京留司御史台,以修《资治通鉴》。……司马温公为西京留台,每出,前驱不过三节。……时司马温
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1從“單腿跳”到“雙腿跑”: 中古史譯作的新變化 忽如一夜春風來,中古史研究呈現出一些新氣象。我和港臺學人交流的時候,他們不止一次對我提及,最近十年大陸中古史研究漸有“人才井噴”的現象,這個“井噴”的群體大致以1970s-1980s年代的學人為中堅。據我觀察,他們是學術活動的積極組織者,以連續九屆的中國中古史聯誼會和連續四屆的中國中古史前沿論壇為代表;他們甚或是學術風氣的引領者,以徐沖和孫正軍等先生提倡的“史料批判
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5《西域文史》第十辑 朱玉麒主编 科学出版社,2015年12月 目录 关于鸠摩罗什札记(伯希和撰,富安敦整理
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16在现代社会中,从事任何一种职业,都需要具备某些必备的基础知识,不然你无法入门。 从事中国古代文
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5流动,主要是指中古七百年间太原士族群体并非一成不变、僵化不动的寡头阶层,在阶层内部充满更新换
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25士族研究中的問題与主義——以《早期中華帝國的貴族家庭——博陵崔氏個案研究》為中心
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0专著: 1.《郊庙之外——隋唐国家祭祀与宗教》,北京:三联书店,2009年5月。(独著,34.4万字) 书评: 1.吴丽娱撰,刊《汉学研究》第28卷第1期,2010年3月,397-404页。 2.孙英刚撰,刊《中华文史论丛》2011年第1期(总第101期),373-382页。 3.Lin Pei-Ying撰,刊于Frontiers of History in China, vol.6, no.3, 2011, pp.466-468. 4.许凯翔撰,刊《中国中古史研究:中国中古史青年学者联谊会会刊》第2卷,北京:中华书局,2011年9月,294-307页。 5.朱溢撰,刊《中国学术》第9
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7一楼献给女帝嘟嘟 献给游记大神
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41937年7月7日夜,日军在北平西南卢沟桥附近演习时,借口一名士兵“失踪”,要求进入宛平县城搜查,遭
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46谢谢,感激不尽 明滅,剑桥中国明代史除外
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0宋代官员注授差遣方式之一。即由选人事先占射归政事堂拟注的差遣窠阙。 - 来源:中国官制大辞典·下卷
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76一楼未度娘
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0简称“司户”。宋州府属官。掌本州属县之户籍、赋税、仓库受纳等事。小州之司户,兼掌司法之狱讼断刑
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5邓旺林 有清一代,由举人到进士,按正常的途径,须参加由礼部主持的会试,中式后成为贡士(从康熙五十一年开始,对会试中式的举人有时候还要进行覆试。若有覆试,那就要过得了这一关的才算是贡士),然后再参加由皇帝亲自主持的考试(称为殿试,也叫廷试),才能具有进士的身份。这样的进士,不会称之为“钦赐进士”。被称为“钦赐进士”的,他们在科场中走的是“终南捷径”。他们人数不多,在进士群体中只占很小的比例。但他们所
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1@明朗的晴天AB
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1@明朗的晴天AB
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0我替楼主把帖子挪这里@明朗的晴天AB
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6第一集 御览阙史二卷 唐 高彦休 撰 覆明钞本 以小山堂钞本参校 孝经一卷 汉 孔安国 传 日本 太宰纯 音 乾
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10唐朝向来崇尚军功,又十分重视门阀制度,故此出身士族又英勇善战的名门子弟大批脱颖而出,成为托起
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6请教大神能形象描述下西周助彻之法的区别,发展和具体形式。相关文献写的晦涩难懂,实在是没明白。
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11转载
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22一楼艾特女神楼@落木转眼孤独
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57知其言以往,勿变勿更,以参合阅焉 —— 题记 原帖链接已不可考,作者mesh,下详。
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