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- 151湖北省是明代文物大省,明代的蕃王,封在湖北的有44位,占明代二百余位蕃王总数的五分之一左右,仅次于河南。因此湖北出土的明代文物不仅数量丰富,而且等级、规格也颇高。湖北出土的明代文物,主要集中于鄂东和鄂西北两处,前者主要来自于是受封于武昌江夏的楚王家族、由江西迁来蕲州的荆王家族两大蕃王家族的墓葬,后者主要是武当山和郢、梁、兴三蕃的家族墓葬出土,集中在武当山和钟祥、随州一带。此外,由于汉口镇在明代中叶跻
- 116中国古代的颜色、染色及植物染料 中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣
- 520本贴主要有两个个目的,扫盲对“民国都没有复兴汉服,你们复兴个什么劲”之类的言论。扫盲“汉服是某某人推行的,某某人对汉服有巨大贡献,我们应该跟随某某人……”之类不仅历史小白,还带着ZZ目的,别有用心绑架汉服运动的言论。以及以前有同袍写过一篇《试论清末民初汉装复兴的际遇》http://tieba.baidu.com/f?kz=52423925,可惜不知道是不是因为全是大段大段的文字、引用,而且回复跟帖补充的图片失效,看者很少,于是放在吧里六年了,依然
- 85时间:西历2011年4月9日下午 地点:成都望江楼公园 组织方:益州(四川)礼乐研习社、西南财经大学御礼学塾 参与对象:研习社成员、御礼学塾成员、礼
- 282额额额额额额···话说··当我们老师布置给我这么不大概的两个东西时候我霹雳了……我们这个老师被我们尊为神人···还给我们发蒙牛酸酸乳,让我们举杯,还说啥“地主醉了啊,是因为心黑,我们醉了啊,是因为心灵太美……” 什么“月色融融夜,中国倘恍的审美情感”…… 额·扯远了···总是就是在这样的情况下,俺熬夜写了这么篇文章···如有错漏,请各位不吝指出···但希望各位不要对俺太凶…… PS:嗯~当天嗓子痛,所以说话声音超慢超
- 513度娘你给我好好坐着。。。
- 96不知道还有人记得我曾经发过的那篇关於圆领衫的裁剪分析不?算来已是数月前的事情了。本著有始有终的原则,我还依照原本的构想把它做出来了。完全按照最初的尺寸设计裁剪,成品如下。
- 105一楼祭天 图片巨多,上传缓慢,请勿插楼!特别是带图插楼的希望吧主能删掉……
- 136出自《中国画像石全集》,新浪有下载,目前我只翻完前四卷,也就是山东卷和江苏浙江安徽卷。 本帖将要贴的图片也出自这四卷。
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- 31~文字及图片来源: 《信阳楚墓》,河南省文物研究所编 ,文物出版社,1988年版
- 105感谢网友提供的图片
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- 384很长很长很长…… 勿插楼,谢谢
- 1227扔~~之前某条蛇建议的从美丽之外的角度出发的视频,但是我不知道我做得好不好,潜走。。 有点长,总共分为传统节日复兴,在国外穿汉服,祭祀英雄、
- 96文/高春明 屐是一种有齿之履。齿被安装在鞋履底部,前后各一,呈直竖状,多用于出行。鞋底设齿,为的是行走方便,因古代路面崎岖不平,有了双齿,就可减少鞋底与路面的接触,行走时就会显得稳当便捷。屐齿通常以木料为之,和一般的麻底之履相比,木齿更经得起磨损,木齿坏了还可以更换,所以特别适合外出旅行。由于装上了双齿,鞋底的高度有所增加,在雨天的泥地或长满青苔的山道上行走还不易滑跌。汉史游《急就篇》“屐赢窭贫。
- 68关键词: “罩衫”、“大袖衫”、斗篷、披风、褙子、披衫等……
- 65一楼喂猪
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- 62高某人的文章,仅供参考
- 60http://hiphotos.baidu.com/wingsmm/pic/item/bbb8184cd37f5afed72afcdc.jpg
- 38释名(转自百度百科) 大千世界,万物纷呈,其名各异。百姓大众呼物品而欲究其得名之由。适应这种心理需要,我国东汉末年出现了一部专门探求事物名源的佳作,这就是《释名》。 《释名》作者刘熙,字成国,北海(今山东省寿光、高密一带)人,生活年代当在桓帝、灵帝之世,曾师从著名经学家郑玄,献帝建安中曾避乱至交州,《后汉书》无传,事迹不详。 《释名》共8卷。卷首自序云:自古以来,器物事类“名号雅俗,各方名殊,…
- 62让月饼回归“祭品”的本义 文:溪山琴况 半月之后,便是中秋,月饼的话题在媒体和民间都正热闹起来。“小饼如嚼月,中有酥和饴”,小小的月饼,我们民族已经吃了一千多年。时下,人们感叹,月饼无味、中秋无趣,“天价月饼”的禁而难绝又给本已失落的中秋增添了许多困扰和厌倦。 中秋复兴,症结在月饼,关键也在月饼。月饼无味,并非花色不够琳琅、口味不够丰富,而是因为月饼失落了其“祭”的本义。当一种祭品蜕变为单纯的食
- 24人员构成 献官3人,通赞1人,执事6人(没有的话3人也可),共10人。(要是一献的话就更简单,献官1人,执事2人,共4人。不过我想这也太单薄了啊……) 乐工(估计只有古琴,究竟献什么乐,我也不太清楚)琴1人以上,《良宵引》(很简单的)。 祭品:月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄、萝卜、石榴、藕、香芋、柚子、花生 从中选择。 酒:桂花酒。配有三只酒杯。 衣服:最好是深衣。要是没有,就请穿襦裙的姐姐们做执事吧。尽量不
- 46●18位意见领袖的节日观 ●好好过节警惕西节东进下的自我殖民 ●节日假面下的诸神狂欢 ●在拟议中的“第一届全球节日论坛”上的发言 ●五人九问:你怎么过节 ●保卫春节是保住中国人文化尊严和身份认同 新周刊:全球化冲击下传统节日面临危机 -------------------------------------------------------------------------------- http://www.sina.com.cn 2006年01月17日17:41 新周刊 几乎所有的传统节日,都不可避免地陷入了名存实亡的困境,这是必然的吗?
- 22明代袍式衮服的性质及服用场合 按万历《大明会典》所记,明朝皇帝冠服制度中,以衮冕服等级最高。是皇帝祭祀天地、宗庙、社稷、先农,以及正旦、冬至、圣节、册拜时服用的礼服。其制由冕(冠)、衮(由上衣和下裳两部分组成,饰有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章图案)、大带、革带、玉佩、蔽膝、绶、中单相配,构成一套在特定场合服用的礼服(图一)。但这只是典制上的规定。事实上,明朝自英宗而后,皇